據臺灣媒體報道,針對動物社會研究會對少數民族祭典虐待動物的指控,臺“原民會主委”孫大川說,文化祭典對少數民族朋友有其神圣和莊嚴意義,甚至含有宇宙觀和生命觀,應予尊重,不宜用動保的單一觀點來過度解讀。
據報道,被動保團體指責用民俗祭典虐待動物的臺東縣、花蓮縣、南投縣內少數民族鄉鎮公所也都強調活動和虐待動物無關,希望外界尊重。
臺東鄉延平鄉公所秘書胡武仁表示,動保團體以“抓豬無關少數民族狩獵文化”為由要求取消活動,當時他回應“抓豬確實無關狩獵,卻是居民日常生活技藝的一部分,射耳祭活動安排抓豬競技,就是希望藉活動讓年輕人學習。”明天的抓豬競技照常舉行,呼吁各族群應尊重彼此間的文化差異,不要在這種事情上做文章。
孫大川說,他尊重民間動保團體愛護動物的態度,但也懇請他們尊重少數民族的祭典文化,不能只看祭典中對待動物的儀式,而不去了解每個儀式中的深層意義。
他說,隨著時代的變遷,少數民族的祭典文化或許未來也會改變,但應該是讓它隨著社會發展自然演變,而不是用單一理念在現階段予以扼殺。