央視網(wǎng)消息(焦點(diǎn)訪談):

每個(gè)人都有自己的名字,每座城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)也都有自己的名字。很多人覺(jué)得,這些地名不過(guò)就是一個(gè)地方的標(biāo)識(shí)而已,但實(shí)際上中華文明中的地名文化上可謂博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),就像長(zhǎng)輩為我們精心取的名字一樣,很多地名并不僅僅是一個(gè)地理符號(hào),一個(gè)方位坐標(biāo),它可能蘊(yùn)含了一段歷史,講述了一個(gè)故事,寄托著一種期盼。
福建省福州市,一座有2200多年歷史的古城。地名專家袁教授是土生土長(zhǎng)的福州人,從小在三坊七巷里長(zhǎng)大,對(duì)于這里大街小巷名字的由來(lái)他如數(shù)家珍。
三坊七巷不僅是福州著名的古街區(qū),更是福州的歷史文化之根。為了讓大家都能了解每條街巷名字的歷史由來(lái),在每個(gè)入口處都有文字說(shuō)明。看著這些說(shuō)明,原本平淡無(wú)奇的地名一下子有了靈氣。
地名就是寫(xiě)在大地上的歷史,是歷史文化的活化石。失去了它也就意味著從大地上抹去了一段歷史,讓我們的鄉(xiāng)愁也無(wú)處安放了。而對(duì)于一些游子而言,地名有著更復(fù)雜的情感意義。1901年,不到一歲的加德納隨父母從美國(guó)來(lái)到中國(guó),在一個(gè)叫鼓嶺的地方度過(guò)了近10年難忘的時(shí)光。1911年,辛亥革命爆發(fā),于是全家人返回美國(guó),再?zèng)]有回來(lái)過(guò),直到彌留之際他還在念叨著:“鼓嶺,鼓嶺。”
但是鼓嶺究竟在哪呢?這也成了他妻子的一樁未了心愿。于是她三次奔赴中國(guó)尋訪“鼓嶺”,但都沒(méi)找到,直到有一天她在丈夫的遺物中發(fā)現(xiàn)了一些中國(guó)郵票,上面赫然蓋著“福州-鼓嶺”的郵戳,一切才終于柳暗花明。寄宿在她家的中國(guó)留學(xué)生把這段曲折故事寫(xiě)成文章發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》,結(jié)果正好被福建省政府主要負(fù)責(zé)人看到,于是立刻向老人發(fā)出了邀請(qǐng)。1992年8月,加德納太太終于實(shí)現(xiàn)了丈夫的遺愿,回到了令他魂?duì)繅?mèng)縈的鼓嶺。
雖然加德納太太從未來(lái)過(guò)鼓嶺,但是她丈夫曾無(wú)數(shù)次對(duì)她講起這個(gè)第二故鄉(xiāng),因此老人感到十分親切。
最后加德納太太還將鼓嶺一棵大樹(shù)下的泥土帶回了美國(guó)。她是非常幸運(yùn)的,因?yàn)楣膸X這個(gè)地名幫助老人實(shí)現(xiàn)了丈夫的遺愿。要知道中國(guó)已有成千上萬(wàn)的老地名消失了,如果鼓嶺也消失了,那么加德納老人的中國(guó)鄉(xiāng)愁也將無(wú)處安放。其實(shí)類似的故事仍在不斷上演。
菲律賓華僑吳先生13歲便離開(kāi)家鄉(xiāng)福建石獅,前往菲律賓謀生。離家的每一天,他無(wú)不思念著故鄉(xiāng)。多年后,他終于回老家尋找故土,結(jié)果意想不到的事情發(fā)生了。他走的時(shí)候村子名叫新錦,后來(lái)已經(jīng)更名為山雅了。
時(shí)過(guò)境遷,物是人非,如今吳老先生走在家鄉(xiāng),常常感到迷茫,但是有一個(gè)地方至今沒(méi)變,那就是姑嫂塔。
吳先生的經(jīng)歷并不罕見(jiàn)。中國(guó)由于發(fā)展迅速,許多地方大拆大建,大量老地名都消失了,據(jù)統(tǒng)計(jì)自1986年以來(lái),我國(guó)約6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、40多萬(wàn)個(gè)建制村名稱消失。至于消失的街道名稱更是數(shù)不勝數(shù),在北京,1980-2003年間胡同地名消失了40%;在廣州,1991-2000年間老地名消失了1031個(gè);在南京,最近15年來(lái)約200個(gè)老地名消失。
令吳老先生困惑和迷失的另外一個(gè)原因,就是在老地名消失的同時(shí),一些稀奇古怪的新地名卻不斷涌現(xiàn),這一點(diǎn)在個(gè)別建筑或樓盤小區(qū)顯得尤為突出。在福州記者發(fā)現(xiàn)許多樓盤都以洋名字來(lái)命名,如蔓哈頓、白金瀚宮、巴厘島、托斯卡納、白宮,楓丹白鷺、山姆小鎮(zhèn),這些洋名字讓人摸不著頭腦。
不僅樓盤取洋名字,甚至連周圍的公交車站也跟著取了洋名字。
此外,不少建筑還使用看似大氣的名字,像紅鼎天下、寰宇天下,財(cái)富天下;光叫某某國(guó)際的就有紅星國(guó)際、香檳國(guó)際、上城國(guó)際等十多個(gè);還有一些名字稀奇古怪,比如阿彌陀佛大飯店、康橋丹堤、大通首璽等。這種現(xiàn)象并非福州獨(dú)有,各大城市比比皆是,比如全國(guó)叫各種曼哈頓的建筑就有近百個(gè)。這些“大洋怪重”的地名看似時(shí)髦的地名,其本質(zhì)是市場(chǎng)營(yíng)銷手段,無(wú)法傳承歷史文化,更無(wú)法承載鄉(xiāng)愁。
調(diào)查得知,我國(guó)省、市、區(qū)、縣、街道等大的地名管理基本嚴(yán)格有序,但是到了具體樓盤或建筑物本身,就暴露出監(jiān)管的空白地帶了,這也是老百姓反映最強(qiáng)烈的地方。
據(jù)了解,造成地名亂象的主要原因有三:第一、法律滯后,盡管我國(guó)早在1986年就制定了《地名管理?xiàng)l例》,但至今已經(jīng)有30年了,無(wú)法滿足當(dāng)前依法行政的需要;第二、多頭管理,民政、建設(shè)、交通、公安等許多部門都參與管理;第三、地名管理部門沒(méi)有處罰權(quán),因此導(dǎo)致地名亂象叢生。
2007年,聯(lián)合國(guó)將地名正式確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在我國(guó),搶救、保護(hù)、管理地名已迫在眉睫,2004年民政部成立地名文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì),啟動(dòng)“中國(guó)地名文化遺產(chǎn)保護(hù)工程”,下一步還將加大管理力度。
著名作家馮驥才曾說(shuō)過(guò),城市是有生命的,地名便是這歷史命運(yùn)的容器。對(duì)于像加德納、吳老先生這樣的游子,以及生活在中華大地上的每一個(gè)人,地名是國(guó)家的歷史文化遺產(chǎn),只有留住這些富有底蘊(yùn)的地名,才能留住我們的鄉(xiāng)愁。
很多離家遠(yuǎn)行的游子都有過(guò)這樣的感受:離家多年,家鄉(xiāng)變化令人欣喜,但地名變了讓人惆悵。鄉(xiāng)愁無(wú)處寄,夢(mèng)里尋蹤跡。地名不僅承載了大量的個(gè)體記憶與情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨(dú)特地名其實(shí)都是歷史留下的“活化石”,是寶貴的文化遺產(chǎn)。令人痛惜的是,一個(gè)個(gè)生拼硬造的怪名、洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。珍惜那些有文化積淀的老地名,精心設(shè)計(jì)有文化內(nèi)涵的新地名,接續(xù)和發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能有血脈傳承,城市才能有厚度和溫度。