近年來，越來越多的“網紅教師”被推向輿論的風口浪尖，也成為教學改革的熱門話題。作為網絡時代的高中生，本來也想發發聲，未料翻了很多教育類的報刊，竟難覓一個針對學生的欄目，打電話尋問，編輯回答：不接受學生的稿件。本應以學生為中心的教學改革，為何學生反而成了吃瓜的群眾？帶著費解和些許的僥幸，想借教育圓桌版談談“網紅教師”現象對教學改革的風向標意義。

　　“過度娛樂”還是“時代節拍”

　　“網紅教師”容易被貼上娛樂的標簽，甚至被視為自我炒作的手段。當北京大學(分數線,專業設置)原校長周其鳳創作的《化學之歌》“嗨翻”校園的時候，也沒能逃過如此“噩運”。但在我以及周圍同學的眼中，完全是另外一種情形。當我們欣賞著“父母生下的你我/Lalala是化學過程的結果/你我你我的消化系統/Lalala是化學過程的場所/記憶和思維活動/要借化學過程來描摹/即便你我的喜怒哀樂/也是化學物質的神出鬼沒……”那伴著《十面埋伏》《長亭送別》的旋律時，一下子感受到化學離我們是如此之近，就像歌詞中所說“化學就是你，化學就是我”。

　　無獨有偶，當前正飄紅網絡、走俏校園的香水組合新作——《馬克思是個九零后》，也是在用“時尚范”來演繹“高大上”，讓我們對馬克思他老人家及其學說親近得不要不要的。我們這代學生沒有選擇地就生活在這個時代，自然有自己喜歡的時代表達，教師、教學踏不準時代的節拍，就難以撥動學生的心弦。《化學之歌》“網紅”的背后，正是一位教師心隨時代而動、心為學生所想的良苦用心，即使“娛樂”一點又何妨？

　　“俗到極點”還是“雅到極致”

　　大學讓我們高中生心馳神往，但即將面對的微積分課程也讓我們談之色變。正如我們熟悉的一個段子：從前有棵樹，叫高數，上面掛了很多人；旁邊有座墳，叫微積分，里面葬了很多人。通過網絡，我知道了浙江大學(分數線,專業設置)有位人稱“礦叔”的蘇德礦教授，他擅長用段子為難題“解碼”，如：“當你喜歡一個人的時候，他的一舉一動，一點變化你都看到眼里，別人都變成了常數，他才是唯一的變量，只為他傾倒，如此偏愛稱為‘偏導’。”再如，在一位研究生的婚禮上，“礦叔”用段子送上祝福：“他是你的嚴格遞增函數。你的生活一天比一天幸福，一天比一天快樂，一天比一天美好。希望你們的愛情像一條射線，只有起點沒有終點。”

　　說實話，我很向往能遇到這樣的教師。盡管有人說“礦叔”此舉太俗，但我要說，大俗即大雅。課堂上的段子揭示生活中的哲學，就像砸中牛頓的那只蘋果一樣，往往也是開啟深奧難題的一把鑰匙。教學呼喚通俗化，學問需要走下神壇，這是我們廣大中學生的期盼。

　　“無病呻吟”還是“教化人心”

　　最近，網上流傳的學生群毆教師的一段視頻，深深地刺痛了我的心。從小父母就教我們“一日為師，終身為父”的道理，當教師被群毆的時候，坍塌的不僅是“師道尊嚴”，更是學生基本道德的四梁八柱。當前的教學，太需要用立德樹人的鏡子去反躬自省了！太需要讓感恩、敬畏、榮譽、責任等這些美好的字眼重新回歸了！由此，我想到了另一位“網紅教師”，就是被稱為“黎哥”的上海中醫藥大學人體解剖學副教授張黎聲，他的課總有著觸動心靈的力量，在每屆新生的第一課上，他都要說這樣一段話：“今天上課的有兩個老師，一個是我，另一位就是大家即將謀面并將以此為終身職業的人類遺體，他是可敬的志愿者們捐獻給醫學事業的‘大體老師’。我們不知道他是誰，但我們知道他為了誰，他讓我們知道我們以后要為了誰。”每次解剖課之前， “黎哥”都要與學生一起向“大體老師”默哀獻花，重溫其中一位“大體老師”的遺言：“你們將來會成為醫生，請記住：你們可以在我身上劃錯幾十刀、幾百刀，將來千萬不能在病人身上劃錯一刀！”這絕不是一些人所說的無病呻吟、多此一舉。

　　陶行知老先生說：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。教師是人類靈魂的工程師，需要給學生以道德的洗禮、心靈的激勵，唯有如此，才能教化人心、成人成才、澤被社會。