­　　以“獅”為名的城市屈指可數(shù)，石獅是其中之一。而我市蚶江鎮(zhèn)溪前村金凱圣醒獅團(tuán)以傳統(tǒng)民俗技藝“舞獅”，在全國(guó)乃至世界舞臺(tái)上大放異彩，為石獅爭(zhēng)得“北獅王之鄉(xiāng)”美譽(yù)的時(shí)候，更是讓石獅人多了一份屬于自己的驕傲。這個(gè)醒獅團(tuán)的帶頭人，便是蔡奕品。

­　　蔡奕品，出生于1960年，現(xiàn)任石獅金凱圣醒獅團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。他曾多次帶領(lǐng)金凱圣醒獅團(tuán)征戰(zhàn)國(guó)內(nèi)、國(guó)際大小賽事，被國(guó)際華人舞獅界公認(rèn)為“東方獅王”，曾獲評(píng)“福建省民間藝術(shù)家”。

­　　上世紀(jì)70年代初，十余歲的蔡奕品便進(jìn)入了晉江縣雜技團(tuán)，練就了一身扎實(shí)的舞獅基本功。二十歲出頭，蔡奕品和兄弟蔡滿意組建了金凱圣醒獅團(tuán)的前身“蚶江溪前舞獅隊(duì)”，并拉開(kāi)了這支后來(lái)名聲響徹世界的民間舞獅隊(duì)的征程。從2000年開(kāi)始，蔡奕品率領(lǐng)他的舞獅隊(duì)不斷顯出雄獅般的八面威風(fēng)，他們?cè)趪?guó)內(nèi)一些賽事上頻頻奪冠。為了弘揚(yáng)中華獅藝文化，加快民間藝術(shù)、民間體育的融合，金凱圣醒獅團(tuán)自成立以來(lái)先后參加各類(lèi)比賽、表演。他還長(zhǎng)期潛心研究龍獅文化、龍獅表演技藝，積極參與國(guó)際、國(guó)家及省市等各級(jí)龍獅協(xié)會(huì)的組織管理和技術(shù)研討，不斷推動(dòng)龍獅運(yùn)動(dòng)健康規(guī)范發(fā)展。

­　　“社會(huì)是不斷發(fā)展變化的，我們也要變，變則通。”蔡奕品說(shuō)，如何讓舞獅團(tuán)繼續(xù)創(chuàng)新以及發(fā)展下去正是他需要面對(duì)和思考的問(wèn)題。在過(guò)去十幾年，社會(huì)上相當(dāng)多人認(rèn)為舞獅比較粗獷，于是他意識(shí)到要將傳統(tǒng)的舞獅發(fā)展起來(lái)，必須創(chuàng)新。原來(lái)的北獅是重“意”，要發(fā)展就需“形意結(jié)合”，形神方面需要提高。蔡奕品經(jīng)過(guò)十年精心研究，結(jié)合自身的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，汲取幾百年流傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)舞獅藝術(shù)精華，同時(shí)融匯北獅藝術(shù)以及獅子、老虎、貓、狗等動(dòng)物的神態(tài)和武術(shù)的精氣神韻、騰躍翻滾技巧等多項(xiàng)藝術(shù)于一爐，對(duì)傳統(tǒng)北獅套路技藝進(jìn)行一番創(chuàng)新發(fā)展，逐步形成了獨(dú)具特色的“北派醒獅”風(fēng)格。

­　　從一名青少年到中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)界知名人士，蔡奕品經(jīng)歷了很多，也遭遇了很多的困難，但他的熱愛(ài)來(lái)源于對(duì)醒獅“工匠精神”的追求以及堅(jiān)守。作為一名守藝人和傳承者，蔡奕品在成就自己的同時(shí)不忘傳承使命。他呼吁政府、社會(huì)給予更多關(guān)注，共同將那些傳承自祖輩，卻隨著時(shí)間流逝而逐漸淡出大眾視野的文化遺產(chǎn)，更好地保護(hù)并傳承下來(lái)。

­　　近幾年，金凱圣醒獅團(tuán)逐步與周邊高校、中小學(xué)校戰(zhàn)略合作，派遣團(tuán)員往閩南理工學(xué)院、石獅自然門(mén)學(xué)校、泉州師范學(xué)院等學(xué)校推廣并傳授舞獅技藝。目前，蔡奕品最大的心愿就是希望有更多的年輕人加入到舞獅這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，發(fā)展壯大舞獅傳承人隊(duì)伍，讓中華傳統(tǒng)舞獅表演這一藝術(shù)走向世界。（記者蘭良增）