­　　非遺手工技藝捏面人

­　　東南網10月24日訊（福建日報記者 卞軍凱 通訊員 游曉璐 文/圖）仙游縣是千年古邑，擁有眾多非物質文化遺產。然而，與許多地方一樣，仙游的非遺項目也普遍面臨著傳承難題，有的非遺項目甚至瀕臨消失。為了破解這一難題，仙游縣去年6月成立非遺傳播藝術團，吸收非遺項目代表性傳承人和非遺愛好者加入，把藝術團打造成“非遺120”，讓不少瀕危非遺項目得到了搶救和傳承——

­　　搶救：從一個人到一個團

­　　“非遺120”的成立，離不開仙游縣文化館館長陳榮振的努力。他年輕時就是個“文化癡”，2005年仙游縣啟動非遺信息收集整理工程后，他像上緊了發(fā)條一樣，開始不知疲倦地奔波在鄉(xiāng)村山野。當時，大量民間傳統(tǒng)藝術尚未申報非遺，就像蒙塵的珍珠散落在鄉(xiāng)間。陳榮振利用周末時間，坐著班車到處搜尋，幾乎跑遍了全縣320多個建制村，像尋寶一樣把一個又一個非遺項目“挖”了出來。

­　　2015年底，陳榮振已經完成當年非遺申報工作。此時，他打聽到蓋尾鎮(zhèn)有個“土陶村”，趕到現場后發(fā)現，這是一個有400多年制陶歷史的古村，制陶工藝完全可以申報非遺。他找到土陶藝人，和他們說明申報非遺的重要性，但老藝人由于年事已高，無動于衷。他又找到村干部，村干部說：“材料不會寫。”陳榮振堅定地說：“包在我身上。”村干部問他要多少錢勞務費，陳榮振笑了：“我一分都不要！”隨后，他立即搜集、整理資料，補報到市里，讓土陶制作技藝成功申請為市級非遺。

­　　土陶村的申遺經歷不是特例。“保護非遺的第一步是發(fā)現，沒有發(fā)現何談保護？”陳榮振感慨地說，發(fā)現非遺項目的過程，其實一路都是在搶時間，因為掌握著非遺技藝的大多數是老藝人，“今天沒去，過一段時間，老藝人可能就不在了”。帶著這份責任感，陳榮振把自己變成了“非遺人體搜索雷達”，也收獲了累累碩果——截至目前，仙游縣文化館和非遺保護中心共收集非遺信息條目12294條，篩選出478條匯編成《仙游非遺》，構成了非物質文化遺產保護體系；全縣成功申報2個國家級、7個省級、39個市級非物質文化遺產項目。

­　　發(fā)現的過程，也是對非遺傳承藝人們的感召。楓亭鎮(zhèn)仙華木偶戲劇團傳承的仙游木偶戲起源于宋朝，全團有12名藝人，平時靠走街串巷演出賺些微薄收入，陳榮振輾轉找到他們時，天空下著暴雨，藝人們對他的到來非常吃驚：“下著這么大的雨，又是周末，你一個上了年紀的人，怎么這么能吃苦？”就是這種越積越多的感動，讓老藝人們對陳榮振的信任與日俱增，他們從最初的無動于衷轉變?yōu)槿χС帧?/p>

­　　2015年6月8日是我國第10個“文化遺產日”，當天仙游縣舉辦了文化遺產展覽，陳榮振邀請了幾十位非遺項目傳承人現場表演，收獲了“非常驚艷”的評價。趁熱打鐵，就在當月，陳榮振組織藝人們成立了非遺傳播藝術團，通過各種機會、各種舞臺，把一顆顆蒙塵的明珠展示給觀眾。“現在全團有168位成員，主力都是老藝人、代表性傳承人！”

­　　非遺展演現場傳承人表演皂隸舞。

­　　傳播：年輕人成表演生力軍

­　　雖然秉持著傳承非遺這項不小的使命，但“非遺120”并不能給成員們提供優(yōu)渥的待遇或者崇高的地位：一是沒有高額經費和企業(yè)贊助，藝人們完全憑著一腔熱情參與演出；二是組織頗為松散，所以無法為藝人們提供商業(yè)演出的機會。可即便如此，非遺傳播藝術團不僅在老藝人的鼎力支持下堅持下來，還吸引了8位年輕新成員的加入。“這背后有秘訣。”陳榮振笑呵呵說。

­　　“秘訣”其實是從今年3月舉辦的“2016尋找傳承人——非遺公益性培訓班”。這是仙游縣非遺項目首次面向社會開班授課，由老藝人免費教學，報名的火爆程度超出想象：將近300人填寫了報名表，最后趁著周末時間來上課的超過150人，其中大多數是中小學教師，還有部分高中學生。陳秀瓊是莆田學院附屬實驗小學的一名音樂教師，她一口氣報名學習了經文四句贊、游洋山歌等5個非遺項目，把周末時間都花在了學習“非遺”上，“我對這些傳統(tǒng)藝術感興趣，想多接觸一些，加上自己是音樂老師，學起來也有優(yōu)勢，樂在其中”。

­　　年輕學員們這份刻苦的勁頭，讓從未登上過講臺的老藝人們驚嘆不已。今年80歲的謝亞榆是詩歌吟誦小組的老師，他整個春天有兩個多月在指導學員詩歌吟誦，“我年紀大了，幾年沒有演出，也從來沒有收過徒弟，沒想到一下子來了這么多學生，而且學得很認真，經常利用晚上的時間來排練，風雨無阻，我很感動”。和謝亞榆一樣，很多授課的老藝人都煥發(fā)著青春的激情，拿出看家本領教給培訓班的學員們。

­　　教的盡心、學的努力，短短幾個月時間就頗有成績，并且在6月份舉辦的仙游縣搶救瀕危非遺文藝晚會上得到了充分檢驗。晚會一共有8個節(jié)目，與以往展演時全部由老藝人、傳承人擔綱演出不同，有一半節(jié)目是新老混搭演出，而且十分出彩。以學員陳秀瓊為例，在《古邑山歌表演唱》節(jié)目中，她和65歲的老藝人謝新位、62歲的官群仙搭配演出，老藝人用樹葉當樂器，她赤腳、戴草帽、穿農婦衣服，三人配合默契，有唱有和，贏得滿堂掌聲。

­　　看到“新鮮血液”對非遺的熱情，陳榮振十分欣喜，馬上選出了8位年輕人加入非遺傳播藝術團，讓新老搭配成為非遺表演的重要創(chuàng)新形式。如今，這些年輕的新成員在“非遺120”中雖然數量偏少，卻漸漸成為非遺表演和傳播的生力軍。“這次晚會之后，我又參加了兩次非遺演出，分別是6月的全市非遺日表演和8月的仙游縣紀念唐伯虎九鯉湖祈夢520周年文藝演出。”陳秀瓊說，三個月之內連演三場，觀眾都給予了好評，讓自己對非遺的熱愛更深了。

­　　非遺晚會上，老人用樹葉當樂器演奏。

­　　傳承：愛好者變傳承者

­　　在陳榮振的計劃里，“非遺120”并不只是演出、傳播，更重要的是傳承。

­　　老藝人們傳承的熱情越來越高漲。就在仙游縣搶救瀕危非遺文藝晚會結束后的次日凌晨2點多，謝亞榆給陳榮振打來電話，說他激動得睡不著覺：“我以為就要斷代了，沒想到還有這樣的培訓班，把這門技藝傳下來了！”此外，由于列入非遺項目和參加非遺表演，不少老藝人領銜的非遺演出隊伍漸漸有了名氣，不僅接到了慕名而來的演出邀約，而且出場費也比其他團體高出50%左右，這讓更多老藝人不再固守“傳內不傳外”等傳統(tǒng)習慣，把畢生技藝向培訓班里的年輕愛好者們傾囊相授。

­　　培訓班里一個個渴求傳統(tǒng)非遺文化的愛好者，則被賦予了將來成為傳承者的期待。這主要與他們的本職工作相關——培訓班以及“非遺120”中大多數年輕成員都是中小學教師，有些還是音樂教師。“我們現在還沒辦法舉辦大型‘非遺進校園’活動，但這些學習了非遺技藝的老師完全可以在課堂上給孩子講一些非遺知識，在學校里把老祖宗的東西傳下去。”陳榮振說。

­　　身為老師的學員們，與陳榮振的想法不謀而合。學員林素梅說，講古、地方戲等傳統(tǒng)文化的愛好者越來越少，其實不是因為年輕人不愛聽，而是因為聽不懂，“參加培訓班后，我們近距離地接觸了非遺，不僅聽懂了，而且會唱了，覺得做一個莆仙人很自豪，所以特別想傳遞給學生們”。而作為音樂老師的陳秀瓊，已經邊學邊教、給學生們上了四年的莆仙戲課程，對非遺技藝進課堂很有心得。“我計劃在自己學到的非遺項目作為校本課程，全部教給班里的孩子們！”

­　　6月份的搶救瀕危非遺文藝晚會后，年近60歲的陳榮振由于操勞過度大病一場。雖然明年就要退休，但他看到“非遺120”里老藝人和新學員們澎湃的激情后，再一次全身心地投入到非遺保護和傳承工作中。“目前，我們正在籌備第二次非遺公益培訓班，計劃在11月舉辦，主要傳承蓋尾扎紙、楓亭面塑、游洋剪紙、度尾蛋雕等手工類非遺技藝，預計開設5個班，每班招收10名學員，由老藝人手把手地教；明年，我們還要辦一次表演類非遺技藝的提升班，讓今年3月那一批學員的技藝水平更上一層樓，也為‘非遺120’吸收更多的年輕人！”陳榮振躊躇滿志地說。