別樣省級非遺莆田城廂東進村燒“王船”過端午

來源:東南網 2016-06-13 11:55 http://www.xbkwei.com/ 海峽都市報電子版

　　端午節，各地多以賽龍舟的方式紀念屈原。然而，城廂區靈川鎮東進村卻以燒“龍舟”來祈求平安。

　　原來，該村每年五月初五端午節都要舉行傳統、獨特的隆重化船儀式，即燒“龍舟”，別稱“送王船”。這個習俗一年一度，從明代沿襲至今。因其獨特性和悠久的歷史，2009年入選第三批福建省非物質文化遺產名錄。

　　東進村有座名聞遐邇的千年古廟——五帝廟，廟里供奉著五帝：青帝、黃帝、赤帝、白帝、黑帝。相傳明嘉靖年間，倭寇騷擾東南沿海。某年端午節，村民正準備過節，一股倭寇上岸偷襲，村民躲進土寨反抗。但時間一久，難以支持。危急時刻，天邊出現祥云。原來是“五帝”駕龍舟前來助陣，村民信心大振，同仇敵愾，反敗為勝。五帝既驅瘟又除惡，村民感恩，就在每年端午節這天燒化龍舟，流傳至今。它寄托著村民驅邪求福的美好愿望。

　　農歷五月初五，剛好是五帝的誕辰。這一天要舉行十分隆重而熱烈的“化船”（送王船）儀式。

　　莆仙戲演出

　　然而，五帝誕辰慶典活動并不限在五月初五這一天，而是從農歷四月廿六或廿七日起就開始在廟前廣場上連唱九天莆仙戲。“送王船”儀式只是這整個慶典活動達到頂峰而已。

　　制作龍舟框架

　　“王船”實際上是一艘紙扎的“龍舟”。這條“龍舟”是由五位紙扎藝人共耗時一個月制作完成的。該“龍舟”是以竹木為骨架，以各種色紙裱制而成，長二丈八尺，寬七尺，桅高二丈四尺。船上還扎有戲臺、正極殿、吹鼓樓。“戲臺”上的人物是根據第一天第一場開演的莆仙戲劇目中的人物來制作的。“正極殿”中有紙糊的各尊神像，中央是五皇大帝，兩旁是田公元帥和文昌帝君、楊公太帥、匡阜先生，船沿兩邊各塑有十位神將和八班皂隸，站立在船首的是兩尊紅面蘇爺和綠面蘇爺。

　　“龍舟”兩側還繪有波浪和魚的圖案。整條“龍舟”巍峨壯觀，栩栩如生，美輪美奐。除“龍舟”外，還有一條長一丈二尺，寬三尺七寸，高三尺的中“鳳船”和十幾條長七尺，高、寬各二尺五寸的小“鳳船”。制作也相當精巧。五月初五這天下午三點半左右，法師開始做道場，然后給“龍舟”、“鳳船”點眼并請圣。

　　當天晚上七點半左右，由村民裝扮的八班、皂隸等排列在“龍舟”之前，高聲吆喝，大鑼開道，長號齊鳴，銃聲震耳，焰花沖天，驚天動地！周圍圍觀的是本村和來自四鄰八村的村民，人山人海。

　　只見八個壯漢將“龍舟”抬到殿前頂埕，并揚起“代天巡狩”和“欽命瘟部司”的白色雙帆，這時“龍舟”開始不斷搖擺，似在海上破浪前行。法師雙手托著一只小“鳳船”不斷搖晃，時而前進，時而后退，在“公堂”和“龍舟”之間往返穿梭42次，其間，引航人舉著火炬，并不時向火炬上撒上一把松香，使火炬冒出團團火焰。請圣禮畢，五帝升帳，兩邊的執事高聲長呼，大鑼開道，號角長鳴，八位壯漢抬起“龍舟”，快速地沖向前場預先堆放的貢銀堆上，執事和村老一齊跪下向“龍舟”拜別，戲臺上裝扮成八仙的演員也下跪送駕。此時，響銃、禮花、焰火響成一片，驚天動地！

　　“龍舟”被點燃，十多只小鳳船也陸陸續續地被送入火堆，火光沖天，方圓數十里的群眾都能看見。頓時烈焰飛騰、火光沖天。在人們的心目中，各種瘟神已隨著熊熊烈火化為灰燼，大家一起祈盼新的一年平安吉祥。（王元鳳）