日前，從全國(guó)報(bào)名的數(shù)百名大學(xué)生中篩選出的支農(nóng)隊(duì)伍分別奔赴我省七鄉(xiāng)村（武夷山市五夫古鎮(zhèn)、尤溪縣洋中鎮(zhèn)桂峰村、大田縣濟(jì)陽(yáng)鄉(xiāng)濟(jì)陽(yáng)村、大田縣桃源鎮(zhèn)東板村、長(zhǎng)泰縣陳巷鎮(zhèn)山重村、永春縣岵山古鎮(zhèn)、廈門大嶝島），開展“愛故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)新故鄉(xiāng)”支農(nóng)主題調(diào)研。

　　隊(duì)員們學(xué)習(xí)竹子DIY課程。

　　隊(duì)員給長(zhǎng)泰陳巷鎮(zhèn)山重村的孩子上課。

　　隊(duì)員在大田縣濟(jì)陽(yáng)鄉(xiāng)調(diào)研。

　　迄今為止，這一主題調(diào)研已經(jīng)舉辦了三屆。第一屆愛故鄉(xiāng)主題調(diào)研，專注探尋古村落之美，在古厝和山間流連忘返；第二屆愛故鄉(xiāng)主題調(diào)研，主要探討鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)自身可持續(xù)的動(dòng)力何在。而今年的發(fā)現(xiàn)新故鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)，由滋農(nóng)游學(xué)和福建愛故鄉(xiāng)促進(jìn)會(huì)共同舉辦。趁著互聯(lián)網(wǎng)+的浪潮，大學(xué)生支農(nóng)團(tuán)隊(duì)除了發(fā)現(xiàn)新的故鄉(xiāng)之美，目標(biāo)在于為活化鄉(xiāng)村做些努力。

挖掘鄉(xiāng)村文化資源

　　此次入選的鄉(xiāng)村某種程度都有著福建地區(qū)悠久的農(nóng)耕文明的積淀。

　　近30年來(lái)，經(jīng)濟(jì)衰落、社區(qū)空殼化、文化自信心虛弱、傳統(tǒng)和鄉(xiāng)土日益景觀化……種種問(wèn)題一直困擾著這些鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村的困頓、焦慮和躁動(dòng)，大學(xué)生為主的年輕人對(duì)于鄉(xiāng)村的陌生和向往，形成了一對(duì)矛盾。

　　滋農(nóng)游學(xué)的張琪表示：“調(diào)研正是一次接近鄉(xiāng)村的機(jī)會(huì)，希望通過(guò)大家的努力為古村找到一條可持續(xù)的發(fā)展之路。大學(xué)生以支農(nóng)調(diào)研為先導(dǎo)進(jìn)入鄉(xiāng)村，挖掘村莊歷史文化資源，整理村莊檔案，對(duì)外發(fā)布鄉(xiāng)村信息，以助力鄉(xiāng)村新生。”

　　大學(xué)生下鄉(xiāng)期間，主要是進(jìn)行田野調(diào)查，查閱村志，走訪村中鄉(xiāng)賢，調(diào)研古建筑狀況，尋找古村中的傳統(tǒng)手藝人或者特色小吃，與村中老人交流，了解當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)體驗(yàn)項(xiàng)目……一張張鄉(xiāng)村人文地圖在大學(xué)生的心中、筆下逐漸清晰。

探索滋農(nóng)游學(xué)本意

　　進(jìn)入鄉(xiāng)村的場(chǎng)域中，隨著調(diào)研的深入，這些青年們對(duì)鄉(xiāng)村的了解也變得更加具體。兒童的教育、文化的傳承、古建筑的保護(hù)……他們真實(shí)感受到鄉(xiāng)村所面臨的困境。驚喜、無(wú)奈、痛心、迷茫、堅(jiān)定，各種情緒和思考沖擊著他們的內(nèi)心。

　　“這是一份尋找生命歷程的體驗(yàn)，尋找你在鄉(xiāng)間的使命。遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們，你們何時(shí)回到故土？誠(chéng)摯地感謝陽(yáng)光雨露、四時(shí)的風(fēng)調(diào)雨順，感謝農(nóng)民的勞作。”隊(duì)員謝曉燕在自己的日記中這樣寫道。

　　“回鄉(xiāng)建設(shè)這條路或許還很難，但是看到很多志同道合的小伙伴已經(jīng)在這條路上勇往直前，這也讓我更加堅(jiān)定信心自己在鄉(xiāng)建的路上走得更遠(yuǎn)，我越來(lái)越看到自己的理想原來(lái)一直在濃濃的鄉(xiāng)土氣息里…… ”隊(duì)員李三功這樣說(shuō)道。

　　此次調(diào)研不僅只是觸摸鄉(xiāng)村，更重要的是后續(xù)的動(dòng)作。這也正是滋農(nóng)游學(xué)的本意。“我們希望在前期鄉(xiāng)村調(diào)研的基礎(chǔ)上開展游學(xué)活動(dòng)，保護(hù)性地開發(fā)農(nóng)村應(yīng)有的商業(yè)價(jià)值。不是傳統(tǒng)旅游所追求的游客需求導(dǎo)向，更多站在村民和農(nóng)村的視角進(jìn)行內(nèi)容導(dǎo)向，結(jié)合農(nóng)村當(dāng)?shù)靥赜械馁Y源稟賦設(shè)計(jì)游學(xué)課程。”張琪表示。