【對(duì)策】
“畢婚”應(yīng)三思而后行
盡管“畢婚族”有自己的苦衷,但是鄭州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師許圣道認(rèn)為,女大學(xué)生“曲線就業(yè)”當(dāng)“畢婚族”,還需要謹(jǐn)慎考慮。
作任何決定前都要認(rèn)真考慮
許圣道認(rèn)為,80后、90后大學(xué)生所面臨的畢業(yè)與愛(ài)情問(wèn)題,在以往的大學(xué)生群體中也有出現(xiàn),只是如今社會(huì)的戀愛(ài)自由度大了,使得這個(gè)問(wèn)題更為突出了。
他認(rèn)為,無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,遠(yuǎn)距離的戀愛(ài)都存在著失敗和成功的例子。戀愛(ài)本來(lái)就因人而異,如何處理愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系,并無(wú)定律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可言。但有一點(diǎn)值得注意,無(wú)論是“大學(xué)畢業(yè)就分手”的情侶,還是“大學(xué)畢業(yè)就結(jié)婚”的情侶,雙方在作出決定前,都要認(rèn)真考慮,因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都有成熟的心智去面對(duì)感情的考驗(yàn),如果處理不好,會(huì)影響到個(gè)人的工作情緒或生活態(tài)度,這樣不利于年輕人今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
大學(xué)畢業(yè)生對(duì)待婚姻應(yīng)慎重
許圣道認(rèn)為,大學(xué)生對(duì)待婚姻應(yīng)該慎重。因?yàn)橐粋€(gè)成熟的婚姻需要雙方有處理婚姻的能力,處理雙方家庭的責(zé)任心,以及經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性。從心理學(xué)角度說(shuō),雙方要有比較穩(wěn)定的感情基礎(chǔ),能夠用合適的溝通模式來(lái)處理差距和分歧,這樣才具備結(jié)婚的條件。
畢業(yè)后不管是結(jié)婚還是就業(yè),男性和女性首先應(yīng)在精神、人格上保持獨(dú)立,并事先對(duì)自己的人生有所規(guī)劃。放棄自己的主觀努力和奮斗,盲目地把未來(lái)“押寶”在他人身上,只怕輸多贏少。
男兒當(dāng)自強(qiáng),女兒當(dāng)自立
婚姻幸福與否并不完全取決于物質(zhì)基礎(chǔ),很大程度上取決于雙方的感情基礎(chǔ)。缺乏感情,被金錢和權(quán)勢(shì)迷惑了眼睛的急嫁,很容易將年輕單純的女生們引入無(wú)奈的婚姻。
再者,面對(duì)就業(yè)壓力,嫁人并不是解決問(wèn)題的根本途徑。真正的命運(yùn)應(yīng)該掌握在自己手里,當(dāng)代女大學(xué)生要自尊自立自強(qiáng),對(duì)自己的未來(lái)要有明確的自我規(guī)劃。把命運(yùn)的韁繩掌握在自己手中,才是真正的明智之舉,也才能做到終身有靠。
【勸誡】
“畢婚”不是時(shí)尚
女大學(xué)生之所以選擇成為“畢婚族”,原因可能很多。或“曲線就業(yè)”,或急功近利,或貪圖享樂(lè)……情況比較復(fù)雜,社會(huì)各界固然應(yīng)當(dāng)給予理解。但是,愛(ài)情婚姻畢竟是人生大事,更需要當(dāng)事人慎重對(duì)待,切莫浮躁盲從。再說(shuō),“畢婚族”并非什么時(shí)尚,奉“愛(ài)”成婚才最穩(wěn)妥。
雖然時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,我們不能停留在過(guò)去的認(rèn)知水平上把“畢婚族”當(dāng)成社會(huì)怪象,但即便以平常心和開(kāi)放的態(tài)度去看待,也應(yīng)該冷靜地看到它所存在的客觀隱患。
顯然,“畢婚”存在風(fēng)險(xiǎn),是在拿人生作博弈,甚至是把冒險(xiǎn)心理帶到婚姻里,給婚姻帶來(lái)不穩(wěn)定因素,影響夫妻和睦和家庭和諧甚至是社會(huì)穩(wěn)定。心理咨詢師劉曉燕說(shuō),“畢婚族”從現(xiàn)實(shí)上說(shuō)有著“先成家再立業(yè)”的味道,因?yàn)閼賽?ài)結(jié)婚也是人生的必經(jīng)歷程,不管什么原因,“畢婚族”大學(xué)生剛畢業(yè)即走進(jìn)了婚姻殿堂,也算完成了一件人生大事,也是應(yīng)該表示祝賀的。但是,應(yīng)當(dāng)看到,由于社會(huì)的復(fù)雜性,特別是剛畢業(yè)的女大學(xué)生缺乏社會(huì)履歷和人生磨練,倉(cāng)促成婚出嫁,為人妻為人母,對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)卻不無(wú)隱憂。急婚急嫁,往往婚前缺乏充分的了解和感情的培養(yǎng),沒(méi)有做好婚后準(zhǔn)備,會(huì)給婚后留下潛在的矛盾,甚至婚后生活不和諧,最終以閃離結(jié)束。
其實(shí),無(wú)論是什么原因的大學(xué)生“畢婚族”,有一樣?xùn)|西不能缺位,那便是愛(ài)。奉“愛(ài)”成婚才能得到真正的幸福。只有因愛(ài)之名,才能收獲最甜美的果實(shí)。而要讓愛(ài)長(zhǎng)駐,首先就要有計(jì)劃,有安排。專家建議,80后、90后最好能抱著“愛(ài)情要有結(jié)果”的心態(tài)談戀愛(ài),抱著彼此負(fù)責(zé)任的態(tài)度去結(jié)婚。首先應(yīng)該明白,婚姻對(duì)男女雙方的磨煉都是對(duì)等的,它可以使生活多一些平穩(wěn),少一些起伏。其次要有擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任感。所以“畢婚族”在結(jié)婚前,要考慮自己是否可以擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任,是否真的可以與對(duì)方一起,為未來(lái)生活一起努力打拼。最后要懂得經(jīng)營(yíng)婚姻、經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,因?yàn)槿松谑栏嗟氖且环N責(zé)任。
另外,現(xiàn)代知識(shí)女性,尤其是當(dāng)代女大學(xué)生還要有理想。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),中國(guó)女人長(zhǎng)期被灌輸著一種思想是“嫁漢,嫁漢,穿衣吃飯”,這種觀念到現(xiàn)在還是根深蒂固的。從這句俗語(yǔ)當(dāng)中,我們可以看出,傳統(tǒng)觀念上女人結(jié)婚的目的是維持生存而不是尋找人生伴侶。現(xiàn)代有文化有知識(shí)有能力有見(jiàn)識(shí)的女大學(xué)生,理應(yīng)成為自己能夠養(yǎng)活自己的優(yōu)秀女人,人生時(shí)刻要有自己的“范兒”,自立自強(qiáng)自尊自愛(ài),豈能把自己的事業(yè)和幸福系在某個(gè)官商男人的褲腰帶上呢?(許圣義)