泉州開元寺：多元宗教文化融合的歷史見證（視頻）

來源:中山日報 2016-05-03 15:56 http://www.xbkwei.com/ 海峽都市報電子版

　　泉州開元寺（圖片來源：資料圖）

　　在漫長的中國古代海上絲綢之路歷史中，外來宗教文化在泉州落地生根，中華的宗教文化從這個城市窗口走向世界。作為福建省內(nèi)規(guī)模最大佛教寺院的泉州開元寺，正是泉州輝煌“海絲”歷史與中外宗教文化頻繁交流的歷史見證。

　　富商獻(xiàn)地成就千年古寺一段美麗傳說

　　被譽(yù)為“泉南佛國”的泉州，有著“世界宗教博物館”的美譽(yù)。開元寺位于泉州市鯉城區(qū)西街，是中國東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。開元寺創(chuàng)建于唐武后垂拱二年，距今已有1300多年歷史，它原名“蓮花寺”，唐開元二十六年更名為開元寺。

　　位于中軸線上的大雄寶殿，因傳說建殿之時有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方巨匾上寫有“桑蓮法界”四個魏碑風(fēng)格的大字，以應(yīng)“桑開白蓮”之說。

　　從事文物研究30多年的泉州文物管理所負(fù)責(zé)人黃真真說，這里有一個美麗的傳說。據(jù)記載，早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢，開元寺這片地原是富商黃守恭的桑樹園。一天，黃守恭夢見有一個僧人向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻(xiàn)出來。其實(shí)，黃守恭本來就是一位樂善好施的人，“桑開白蓮”之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。

　　建筑呈現(xiàn)多元文化特色

　　黃真真說，相比其他佛教寺廟，泉州開元寺有個十分獨(dú)特的建筑特色，那就是中外特別是中印的宗教文化在這里融合，并保存至今。

　　走進(jìn)開元寺，大雄寶殿前寬闊月臺基座束腰處，環(huán)繞著72幅獅身人面石刻浮雕像。據(jù)專家考證，獅身人面浮雕起源于埃及，象征著普照大地的太陽神。

　　大雄寶殿內(nèi)，24尊木雕斗拱飛天的形象，優(yōu)美的姿態(tài)和艷麗的色彩，讓人印象深刻。歷史上，“飛天”的雕繪藝術(shù)隨著印度佛教傳入我國。開元寺的飛天群則受印度騰云駕霧的女神和希臘背負(fù)雙翼的天使以及我國敦煌壁畫“飛天”的影響。值得一提的是，這24尊的飛天象征中國的24個節(jié)氣，她們中有的手捧文房四寶，有的撥彈琵琶、吹奏洞簫等南音樂器，充分體現(xiàn)了“洋為中用”的智慧。大雄寶殿后回廊上，也立有兩根十六角形印度教石柱。

　　為什么一座佛教的寺廟，有這么多其他宗教的元素？泉州學(xué)研究所所長林少川告訴記者，發(fā)達(dá)的海上貿(mào)易，不僅帶來了熙熙攘攘的外國商人，多元的宗教和文化同樣紛至沓來，在這座城市和睦相處。開元寺重建時，印度教已在泉州逐漸衰落，重建的開元寺就從已成為廢墟的印度教寺廟遷移部分石構(gòu)件等，吸收運(yùn)用了部分建筑特色，這也充分體現(xiàn)了“兼容并蓄”的泉州城市性格。（文：中山日報）