9月9日，“砥礪奮進(jìn)七十載 天山南北譜華章”大型集中采訪活動(dòng)走進(jìn)阿勒泰市紅墩鎮(zhèn)薩亞鐵熱克村“戶兒家”文化大院，幾名身著各民族傳統(tǒng)服飾的居民舉行“恰秀”儀式，將糖果、餅干、奶疙瘩等撒向采訪團(tuán)一行，現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)熱鬧起來。

　　“恰秀”是哈薩克族傳統(tǒng)習(xí)俗中的重要儀式，通過撒食表示祝福。“恰秀”為何出現(xiàn)在“戶兒家”？“戶兒家”是什么？帶著疑問，記者向院內(nèi)走去。

　　不大的院落里，干凈整潔，村民們載歌載舞。“戶兒家”文化大院負(fù)責(zé)人李紅秀向大家介紹“戶兒家”的歷史。

9月9日，李紅秀給記者講述“戶兒家”的歷史。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 張磊攝

　　“‘戶兒家’是哈薩克族對(duì)遷徙而來的漢族農(nóng)民的稱呼。”李紅秀說，清末年間，甘肅、陜西、山西等地40余戶漢族農(nóng)民逃荒至此，他們修渠引水、開墾荒地、種麥子、磨面粉，日子一天天過了起來。山上放牧的哈薩克族牧民常常下山，用牛羊和他們交換面粉等，久而久之，大家慢慢相處成了朋友。當(dāng)?shù)啬撩穹Q其為“戶兒家”，即“懂農(nóng)業(yè)、會(huì)種地的農(nóng)民”。

　　走進(jìn)院內(nèi)的“戶兒家”民俗館，墻上的一張照片引起大家注意。這張拍攝于1954年的照片，是李紅秀丈夫的爺爺曹光友一家25口人的合影。

　　“爺爺曾收養(yǎng)4個(gè)哈薩克族孤兒，將他們撫養(yǎng)成人。”李紅秀說，“戶兒家”的家庭成員由三四個(gè)民族構(gòu)成的情況非常多。

　　阿斯亞·巴合恰爾是曹光友收養(yǎng)的孤兒的后代。“我的母親是哈薩克族，她和舅舅的親生父母去世早，是外公曹光友收養(yǎng)了他們。我的媽媽嫁給了回族的父親，我們家庭由三個(gè)民族組成。”阿斯亞說，她從小在多民族家庭懷抱里長大，老輩們不分你我、熱心助人的精神深深影響了她。

　　如今，阿斯亞熱心于公益事業(yè)，常年照料鄰居生病的家人，組織“愛心媽媽”團(tuán)隊(duì)為孤殘兒童編織愛心毛衣等。

　　2012年，李紅秀與“戶兒家”的居民共同策劃，想將民族團(tuán)結(jié)的故事代代相傳。在她牽頭下，以“老戶兒家”舊址為依托，創(chuàng)辦“戶兒家”民俗陳列館，講述各族群眾守望相助、親如一家的故事。此后，在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢职l(fā)展為“戶兒家”文化大院。

9月9日，“戶兒家”居民在打羊毛。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 張磊攝

　　多年來，“戶兒家”文化大院免費(fèi)開放，接待來自全國各地的游客。李紅秀既當(dāng)管理員，又主動(dòng)承擔(dān)講解員的工作，為慕名而來的游客講解民族團(tuán)結(jié)、家風(fēng)家教、老物件記憶等故事。

　　“‘戶兒家’是阿勒泰多民族融合的縮影。”阿勒泰市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長烏蘭·依布拉汗介紹，當(dāng)?shù)孛磕甓紩?huì)組織學(xué)生走進(jìn)文化大院，聆聽“戶兒家”的歷史和故事。

　　一百多年來，“戶兒家”歷經(jīng)幾代人，已發(fā)展成由8個(gè)民族3000多人組成的“大家庭”。

　　如今，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，“戶兒家”的居民總會(huì)聚在一起舉辦家宴。“要把‘團(tuán)結(jié)互助、患難相依、共謀發(fā)展’的精神一代代傳下去。”李紅秀說，大家早已融合在了一起，“恰秀”也從哈薩克族的傳統(tǒng)習(xí)俗轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;戶兒家”的共有儀式。在她看來，“恰秀”中撒下的不僅是糖果，更是“戶兒家”各族居民文化互鑒、情感相融的見證。

9月9日，“戶兒家”居民在跳舞。石榴云/新疆日?qǐng)?bào)記者 張磊攝

　　“和諧大道越來越寬廣，‘戶兒家’的各族人民心連心，架起民族團(tuán)結(jié)的橋梁……”當(dāng)采訪團(tuán)一行從“戶兒家”文化大院離開時(shí)，“戶兒家”的人們唱起歌，歌聲久久回蕩。