閩王王審知信俗：德聲傳千年兩岸共祭祀

來源:福州晚報 2018-03-20 18:22 http://www.xbkwei.com/

[摘要]閩王王審知信俗文化歷史悠久，包括春秋兩祭和出游巡安等，影響甚廣，已成為具有特殊文化內(nèi)涵的信俗。2017年該信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　位于新店蓮花山上的王審知塑像與紀(jì)念館等。

　　每年4月，海內(nèi)外成千上萬的王氏宗親都會以閩王祠、閩王墓、閩王紀(jì)念館為主要場所，共祭閩王王審知，祈福求安。

　　閩王王審知信俗文化歷史悠久，包括春秋兩祭和出游巡安等，影響甚廣，已成為具有特殊文化內(nèi)涵的信俗。2017年該信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

信俗源于“迎春牛”

　　“若要追溯信俗根源，要從千年前的迎春牛說起。”上個月，閩王三十七世孫、福州市晉安閩臺王審知研究會常務(wù)副會長兼秘書長王知德，帶著記者來到鼓樓區(qū)慶城路的閩王祠。據(jù)他介紹，閩王王審知信俗歷來皆為官民共祭，主要是頌揚他德政惠民、護(hù)統(tǒng)拒獨的歷史功績。

　　王審知是河南人，唐僖宗光啟元年（885年）入閩。主政八閩30年間，王審知使福建告別“蠻荒海隅”，成為“海濱鄒魯”。去世后，閩王故居立廟，后改為“忠懿王祠”，宋太祖賜匾“八閩人祖”。

　　據(jù)史志記載，后人為紀(jì)念閩王王審知開疆拓土、勸課農(nóng)桑，在閩王廟里立“乞土勝地碑”。后繼官員繼承王審知遺志，繼續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)，于每年立春率百姓祭祀閩王，在碑前乞取泥土捏制春牛抬著四處游行，發(fā)動百姓春耕。之后“迎春牛”相沿成俗，進(jìn)而發(fā)展到如今護(hù)閩王金身（神像）繞境巡安祈福、踩街會香的民俗文化。如今閩王祠墻角的“乞土勝地碑”字跡仍清晰可見。

　　“每一年的4月18日前后，閩王祠以及新店蓮花山閩王墓、閩王紀(jì)念館都非常熱鬧，來自閩臺和海外的王氏宗親等都會來春祭。”王知德介紹，閩王王審知信俗文化早已延伸至八閩大地，并被傳播到港澳臺及東南亞、日本等地。福州作為閩王建都所在地，吸引著四方信徒，年復(fù)一年前來瞻仰、祭奠。

　　閩王祠內(nèi)唐哀帝敕建的“恩賜瑯琊郡王德政碑”

架起兩岸交流橋梁

　　據(jù)王知德介紹，閩王王審知信俗包括春秋兩祭和出游巡安等部分。出游巡安活動中會以閩劇、評話等形式頌揚閩王的功績。

　　王知德介紹，2008年以來，已先后組織舉辦五屆閩王（王審知）文化節(jié)，十三（批）次護(hù)送閩王（王審知）金身赴臺灣各地巡安祈福、安座供奉。

　　“‘寧做開門節(jié)度使，不做閉門天子’，弘揚開閩王王審知的胸懷與氣節(jié)仍具有現(xiàn)實意義。”王知德介紹，如今閩王信俗文化已是兩岸交流重要平臺，閩王文化節(jié)讓兩岸王氏后人攜手共進(jìn)，促進(jìn)兩岸交流交往，從而加深了兩岸血脈親情同根、同源、同信仰的認(rèn)同感。

　　閩王王審知信俗的傳承主要依靠民間，如今的年輕人對祭祀程序、巡安踩街等相對淡漠，這讓王知德有些擔(dān)心。2017年閩王信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而今又著手申報國家級非物質(zhì)文化級遺產(chǎn)。年過七旬的王知德說，他將盡力和研究會的全體同仁一起，繼續(xù)傳揚閩王精神和信俗文化。（福州晚報記者陳丹/文張旭陽/攝）

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