8月上旬，山東省濰坊市召開年中文化和旅游工作會議。濰坊市文化和旅游局黨組書記、局長田素英談到上半年的工作總結(jié)時(shí)，首先提起并重點(diǎn)分析了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)創(chuàng)作工作，這在以前是不多見的。而原因，則是因?yàn)榘殡S著濰坊市系列扶持文藝政策的落地實(shí)施，當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)創(chuàng)作在今年上半年結(jié)出碩果：大戲進(jìn)京演出或應(yīng)邀參加全省巡演，小戲在多個(gè)比賽中獲獎(jiǎng)。

　　“契合新時(shí)代脈搏旋律，以群眾喜聞樂見的戲曲藝術(shù)彰顯懲惡揚(yáng)善的正能量，《板橋縣令》佐證了又一個(gè)成功。”這是一位戲劇界專家對呂劇《板橋縣令》的評價(jià)，也代表了業(yè)內(nèi)很多學(xué)者的看法。

　　這部由濰坊藝術(shù)劇院有限公司創(chuàng)排的大型新編歷史呂劇，自2018年1月首演以來，已在國內(nèi)演出了數(shù)十場次，受到現(xiàn)場觀眾的好評。

　　鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家及“揚(yáng)州八怪”重要代表人物，曾長期在河南范縣、山東濰縣（今濰坊市）任知縣。《板橋縣令》講述了濰縣縣令鄭板橋不畏強(qiáng)權(quán)、明察細(xì)微、巧用手段、剛?cè)岵⑹┡c豪紳利益集團(tuán)斗智斗勇，最終將多年的冤案平反昭雪，讓罪魁歸案的故事，情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦。

　　曾兩次觀看《板橋縣令》的濰坊學(xué)院青年教師劉艷說，該劇成功塑造了鄭板橋“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的為官為民形象，弘揚(yáng)了社會正能量。

　　《板橋縣令》的成功，是濰坊市近年來重視藝術(shù)創(chuàng)作的階段性成效。

　　黨的十八大以來，濰坊市把繁榮文藝創(chuàng)作作為全市的重要民生工作來抓。通過在基層設(shè)立若干采風(fēng)創(chuàng)作基地、組織文藝人才集中開展培訓(xùn)、為專業(yè)文藝院團(tuán)配齊配強(qiáng)創(chuàng)演力量等舉措，當(dāng)?shù)氐奈乃噭?chuàng)作尤其是舞臺藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，近年來愈發(fā)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

　　7月起，大型反腐茂腔現(xiàn)代戲《失卻的銀婚》啟動了全省巡演。這是一部由濰坊諸城市舜龍藝術(shù)團(tuán)有限公司創(chuàng)作演出的大戲，也是國家藝術(shù)基金2016年度資助項(xiàng)目。編劇韓楓告訴記者，《失卻的銀婚》借助溫柔的結(jié)婚紀(jì)念綴合全劇，一步一步揭示出曾深受百姓愛戴的人民公仆蛻變?yōu)檫`法亂紀(jì)的階下囚的心路歷程，旨在警示人們：信仰若喪失，害人并害己；利欲熏心時(shí)，公仆變公敵。

　　2017年首演以來，《失卻的銀婚》在全國很多城市引發(fā)了熱議。諸城市舜龍藝術(shù)團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)人韓鵬說，舞臺藝術(shù)創(chuàng)作要出精品不容易。創(chuàng)作者必須深入生活，堅(jiān)持貼近人民的原則，用老百姓喜歡的語言，這也是《失卻的銀婚》能取得一點(diǎn)成績的原因。

　　濰坊市文藝創(chuàng)作的繁榮不僅體現(xiàn)在大戲上。在一些劇情簡單、演出陣容小、形式靈活的小戲創(chuàng)作上，濰坊市也積累了諸多發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

　　今年6月，山東省鄉(xiāng)村題材小型文藝作品（區(qū)域）展演舉辦，周姑戲《報(bào)喜鳥》在展演中獲得專家和評委的關(guān)注。

　　《報(bào)喜鳥》通過“玩鳥貧困戶”在駐村“第一書記”幫扶下，最終成為帶領(lǐng)村民養(yǎng)鳥創(chuàng)收的技術(shù)人才的故事，對扶貧干部的工作成效給予了充分肯定與贊揚(yáng)。

　　《報(bào)喜鳥》的演出單位、濰坊市臨朐縣文化館館長盧媛媛介紹，《報(bào)喜鳥》自2018年以來，已在臨朐縣的貧困村巡演了約200場次。很多村民通過觀看該劇，對身邊的“第一書記”增加了更多的理解和支持。

　　濰坊是山東面積較大、人口較多的市，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。為滿足民眾多樣化的精神文化需求，這幾年濰坊市文化和旅游局把推動藝術(shù)創(chuàng)作與保護(hù)文化遺產(chǎn)等有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)了“文藝火起來”與“遺產(chǎn)活起來”的目標(biāo)。

　　以濰坊青州市藝術(shù)劇院創(chuàng)作的清音戲《柿子紅了》為例。清音戲源于青州一帶的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)——清音，平原地區(qū)較為多見。自唐代至清末，逐步形成了其戲劇雛形。如今，清音戲已成為青州的一個(gè)文化符號。

　　《柿子紅了》以青州市農(nóng)村改革發(fā)展的新面貌為素材，講述了當(dāng)?shù)乩习傩胀ㄟ^改變山鄉(xiāng)面貌發(fā)展旅游的故事。

　　“‘好戲’的標(biāo)準(zhǔn)有3條：鮮明的時(shí)代特色，深度的人文關(guān)懷，精湛的表現(xiàn)手法。”青州市藝術(shù)劇院院長馬保光說，在作品前期創(chuàng)作階段，主創(chuàng)曾多次到青州市的農(nóng)村采風(fēng)走訪，帶回了大量一手資料。“舞臺雖然是在劇院里，但我們的眼睛必須常常盯著城鄉(xiāng)的生活變遷，這是文藝工作者的使命。”

　　田素英說，濰坊市近年來重視文藝創(chuàng)作，根本出發(fā)點(diǎn)是滿足群眾的需求。當(dāng)?shù)匾惨髧泻兔駹I文藝院團(tuán)，要把群眾的需要作為創(chuàng)作的導(dǎo)向，把文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的作用真正發(fā)揮好。不論大戲小戲，只要用功、用情，都能演成“好戲”。（記者蘇銳）