泉州：全國唯一擁有聯(lián)合國三大類非遺項(xiàng)目的城市

中國之最

　　泉州是全國唯一一個(gè)同時(shí)擁有聯(lián)合國教科文組織三大項(xiàng)非遺代表作名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目的城市

　　截至目前，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目共計(jì)42項(xiàng)，總數(shù)位居世界第一，其中，泉州占5項(xiàng)，而且是全國唯一一個(gè)同時(shí)擁有三大項(xiàng)非遺代表作名錄（名冊(cè)）項(xiàng)目的城市。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類共同的珍貴財(cái)富，為更好保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會(huì)通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，我國于2004年加入《公約》。聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)）共3個(gè)類型：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的計(jì)劃、項(xiàng)目和活動(dòng)（優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)）。

　　目前，我國以42項(xiàng)總數(shù)位居世界第一，法國與日本分別以23個(gè)項(xiàng)目和22個(gè)項(xiàng)目分列第二、三位。其中，我國的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作34項(xiàng)；急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7項(xiàng)；優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)1項(xiàng)，這一項(xiàng)，目前全國僅有福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃入選，泉州也因此成為全國唯一一個(gè)同時(shí)擁有三大項(xiàng)非遺代表作名錄（名冊(cè)）的城市。

　　泉州5個(gè)項(xiàng)目及其入選時(shí)間分別是：2009年，南音和中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑（閩南民居）營造技藝，同時(shí)入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”；2020年，送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐，再次入選該名錄；2010年，中國水密隔艙福船制造技藝，入選聯(lián)合國教科文組織“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”；2012年，福建木偶戲后繼人才培養(yǎng)計(jì)劃，入選聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)”。

　　南音傳承了中原雅樂遺韻，集萃了閩南曲藝精華，是中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，被譽(yù)為“中國音樂史上的活化石”。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以“乂工六思一”5個(gè)漢字符號(hào)記寫樂曲。現(xiàn)存的3000余首古曲譜，保留了自晉（公元265年至420年）起至清（公元1644年至1911年）歷代不同類別的曲目。音樂風(fēng)格典雅細(xì)膩。其演唱形式、樂器形制、宮調(diào)旋律、曲目曲譜及記譜方式獨(dú)特，為研究中國古代音樂提供了豐富的歷史信息。

　　泉州提線木偶戲的源起可追溯至唐末，明清時(shí)已班社林立，并在千余年的傳承里，積累了700余出傳統(tǒng)劇目和300余支傳統(tǒng)曲牌唱腔，形成了一整套精巧的操線功夫和完備的演出規(guī)制，極富感染力和地方特色。泉州提線木偶以其悠久的傳承史和在演出劇目、音樂唱腔、線功線規(guī)、造型制作工藝等方面的豐厚藝術(shù)積累，成為中國懸絲傀儡藝術(shù)當(dāng)之無愧的珍稀范本。

　　源自泉州的閩南傳統(tǒng)民居營造技藝，始于唐五代，是中原文化和閩南本土文化相結(jié)合的產(chǎn)物，憑借著獨(dú)特的建筑風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn)，占據(jù)著閩南文化中古建筑技藝的重要地位。泉州傳統(tǒng)建筑的營造技巧常見于“皇宮起”大厝、“手巾寮”等。鯉城區(qū)的楊阿苗民居、南安蔡氏古民居、惠安傳統(tǒng)“皇宮起”大厝規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾精巧，處處可見“風(fēng)水”的應(yīng)用，體現(xiàn)出了閩南建筑文化的深厚內(nèi)涵。

　　水密隔艙福船制造技藝歷史悠久，可追溯至唐朝，主要以樟木、松木、杉木為材料，采用榫接、艌縫等核心技藝，使船體結(jié)構(gòu)牢固，艙與艙之間互相獨(dú)立，形成密封不透水的結(jié)構(gòu)形式，確保船只在受損時(shí)仍能保持浮力，大大提高了航海的安全性。這項(xiàng)技藝為宋元時(shí)期的海上絲綢之路的繁榮奠定了基礎(chǔ)。宋以后，水密隔艙技術(shù)逐漸被世界各國的造船界所普遍采用，至今仍是船舶設(shè)計(jì)中重要的結(jié)構(gòu)形式，泉州沿海地區(qū)尚保留有這種傳統(tǒng)的水密隔艙造船技術(shù)，對(duì)人類航海史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

　　“送王船”源于王爺信仰，廣泛流傳于閩南地區(qū)和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)，泉郡富美宮“送王船”民俗歷史悠久，久負(fù)盛名。“送王船”儀式遵循迎王、造王船、豎燈篙、普度、送王船等程序，當(dāng)焚化盛滿祭品的王船，任憑王船在海上隨風(fēng)而去，儀俗結(jié)束，象征著祛除瘟疫、災(zāi)禍、邪祟，也傳遞著對(duì)先輩走向海洋的歷史記憶。

　　泉州是非遺大市，除了這5項(xiàng)世界級(jí)非遺名錄，泉州還有國家級(jí)非遺名錄36項(xiàng)，位列全國地級(jí)市前列。泉州市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說，泉州歷來高度重視非遺的保護(hù)、傳承，官方和民間都積極推動(dòng)非遺保護(hù)，鼓勵(lì)多樣性的保護(hù)方式，創(chuàng)新活態(tài)傳承，未來泉州將繼續(xù)貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)傳承工作。

　　□記者 黃寶陽