­　　央廣網北京10月21日消息 據經濟之聲《天天315》報道，自十月起，一系列與百姓生活息息相關的法律法規正式開始實施。作為中國民法典的開篇之作，《中華人民共和國民法總則》于10月1日起施行，我國民事法律制度就此開啟“民法典時代”。

­　　總則共206條，被稱為“民事權利的百科全書”，將影響每個中國人的生活。全國人大新聞發言人傅瑩曾這樣評價《民法總則》的意義，她說：“我們很多人可能一輩子都不會用到刑法或者其他專門法律，但是每個人的衣食住行、經濟活動都離不開民法。”

­　　北京中聞律師事務所律師李斌、北京市律師協會消費者權益法律專業委員主任蘆云做客《天天315》周末會客廳，共同解讀相關話題。

­　　經濟之聲：《民法總則》是一部什么樣的法律？它對公民的哪些行為、權利和責任做出規定？

­　　李斌：“要編纂中國民法典，《民法總則》是開篇之作。它是總領民法分則各個環節的基本原則的規定，比如合同法、物權法、侵權法、婚姻家庭法和繼承法，因此其很多原則性規定，包括權利、責任等，都對于分則的立法和司法實踐具有非常關鍵的引領作用和統帥作用。

­　　1987年1月1日生效的《民法通則》，由于當時我們單行法的立法還不夠充分，合同法、物權法還都沒有，所以它起到了部分分則的作用，規定了很多具體的法律規則。當然，《民法總則》生效實施之后，《民法通則》仍然有效，但《民法總則》更多關注的是綱領性的、基本的民事法律基本原則。我們作為每一個個體，作為一個平等主體的經濟社會的參與者，都應當了解自己的權利義務和責任，這樣能夠很有效地指導我們生活，讓生活變得更美好。”

­　　蘆云：“《民法總則》是在原來民法通則的基礎上，結合近些年出現的一些新領域、新問題，包括對一些條款的細化，所做出的一個更高層次的規范性文件。當然，它的最終的目的是指向于民法典的編纂。它關注的不僅是個人，而且包括企業以及其他社會組織，涉及各個領域的權利義務。因此，《民法總則》不僅關乎到個人的衣食住行，它對于整個社會經濟的運行都起到一個統領規范作用。”

­　　經濟之聲：法律界專家稱，《民法總則》突出家庭在民事活動中的功能地位，為什么這樣說？

­　　李斌：“家庭是社會的細胞，所以家庭的和諧穩定對于推動社會發展都具有非常基礎性的作用。家庭由每一個自然人組成，因此對于自然人相關權利的規定非常重要。我們通常理解，自然人是基于生理規律出生的人，我們的權利能力、主體資格始于出生，終于死亡。但問題在于，在孕婦肚子里的胎兒本身是否能夠享有一定的權利能力，這是過去的法律沒有特別明確的。

­　　1986年《繼承法》規定，在繼承的時候，胎兒要保留必要份額，叫必留份，但它沒有認可胎兒具有權利能力。而《民法總則》規定，在接受贈與和繼承時，包括胎兒被損害時，我們有一種賠償請求權，視為胎兒有民事權利能力。即雖然他在媽媽肚子里，還沒有獨立呼吸，但在特定的領域，為了保護胎兒的權力，我們賦予了他主體資格。也就意味著，如果一個孩子在媽媽肚子里時，父親去世了，他是遺腹子，過去父親的財產要分成三份，比如在沒有遺囑的情況下，要給孩子保留一份，必留份。但現在規定，胎兒直接可以作為繼承人來分割遺產，只是由他的監護人——母親代為他保管而已。如果胎兒娩出時是個死胎，沒有獨立呼吸，那么他自始就不具有民事權利能力。這份遺產的繼承就必須作為不當得利，應向其他繼承人進行返還。”

­　　經濟之聲：另外，給大家解釋一下什么叫“限制民事行為能力人”？下調限制民事行為能力的未成年人的年齡標準，是出于什么考慮？

­　　蘆云：“原來我們講的限制民事行為能力人，是以10歲為一個界點，10歲以下的屬于無民事行為能力人，這個民事行為能力實際是說，他可以做什么、不可以做什么，或者說他所做的這個行為之后將會產生什么樣的法律后果。基于現在的教育，以及青少年心智發展比較全面等各個方面，下調了年齡標準，原來是10歲，現在是8歲，這也是符合全世界的總趨勢的。這個行為能力實際是一個法律用語。實踐中，比如一個初中生，去買個本、買個筆等，這是沒有問題的，它在法律上也是一種行為能力，他所簽訂的也是一份合同，這與其年齡、智力是相匹配的；但如果一個初中生簽訂了一單多少錢的買賣合同，或者進行了某種財產的處分，通常意義上講，這已經是一種超出這個年齡所能判斷和預期的一種行為，這時所發生的這個行為是無效的。”

­　　經濟之聲：這筆錢我還可以追回來嗎？我不想把這筆錢用于打賞，我可以再拿回來嗎？

­　　李斌：“當然，現在如果這個合同是效力待定的，比如我沒有這個能力，判斷不了這么大筆交易的后果是什么，家長不同意、不追認，這個合同自始歸于無效，如果是無效能夠雙方返還，那么要求返還相關交付的資金是可以的，但是我也考慮到一個問題，他是以誰的名義來從事這樣一個行為的，比如我是以我父母的賬號，用他們的手機號進行注冊的，而作為合同交易相對方，它們是沒有面對面見過面的，它以為這是一個成年人和我交易，所以這是不是一個代理的問題？它本身就是一個未成年人，它不具備做代理的資格。比如打賞，但是不太了解這個規則，如果這個規則是沒有辦法完全恢復原狀的，你已經履行過這個行為了，怎樣能夠百分之百的把所有資金都退還給你，這也是一個有爭議的問題。所以我們還是要防范于未然。家長要妥善保管手機，不要讓孩子輕易有機會通過你的相關賬號去實施一些民事行為。因為雖然法律上規定的比較清楚，假定一個限制行為能力人不能獨立實施民事法律行為，那涉及一個效力待定，不追認就無效，即便無效，你怎么去主張這個權利？這個過程怎么來證明？這是很麻煩的一件事情。所以家長還是要加強對孩子的監管、教育。

­　　作為網站相對方，他具不具備識別的能力，比如你是用家長賬號來進行操作的，我怎么能夠知道對方是一個未成年人呢？我們要考慮到這種交易模式，畢竟不是一個面對面的交易，可能還有一些特點在里面。”

­　　經濟之聲：這種識別有沒有可操作性呢？

­　　蘆云：“這在實踐中確實是個難點，它表現出來的肯定是用家長的賬號去登錄進行打賞，但實際上是一個孩子在操作，這肯定就會出現一個舉證的問題，對于交易的相對方來講，它認為這可能構成一種表見代理。當然這個表見代理可能不完全是我們原來所說的傳統意義上的那種表見代理，但是他會認為這是一個成年人完成的，但是我如果想證明，這不是我本人進行的，我就要舉證，這是一個舉證能力的問題。”

­　　經濟之聲：另外，《民法總則》中還強調了撫養、贍養義務。這對老百姓又意味著什么呢？

­　　李斌：“我們本來就有一個扶老攜幼的傳統文化道德標尺，同時，婚姻法本身就有規定，那也就意味著，我們對于未成年子女是有法定的撫養義務的，而成年子女對于沒有自理能力、生活能力的父母，也是有法定贍養義務的，只不過民法總則是總則，它是統領全部的民法相關法律的。我們的老年權益保障法寫了，但是如何執行？所以我們在立法的時候，我們要規范那些法律能夠規范的，而不僅僅是道德領域的，因為法律和道德是兩種社會規范，大家不要錯位。如果他不常回家看看，你有什么樣的強制力，讓他回家看看？我們的民法總則作為一個基本的民事法律，它是要規定基本原則的，比如你要撫養兒童、贍養老人，這是你的道德義務，更是你的法律義務，如果你違背了這樣的義務，你就要承擔法律責任，我就可以要求你支付撫養費，支付贍養費，而且這樣的支付撫養費、贍養費的案件是不適用于訴訟時效規定的，不管過了多少年，我都有權要求你支付當年你該給我的那部分費用。”

­　　經濟之聲：民法總則同時也積極倡導樂于助人、見義勇為的精神。在法律層面上怎么解讀？對弘揚社會正氣會帶來哪些影響？

­　　蘆云：“首先，像見義勇為這一類行為，實際上是一種民族的文化傳統，但因為現在民法總則還是起到一個統領的作用，它不會具體細化到怎么操作，怎么落實，怎么實施。如何具體實施這些條文？比如像債法、物權法，包括現在的人格權法有沒有可能獨立成編？或者還是需要相關的條例，具體的可操作的、可執行的文本去落實。”

­　　李斌：“這個問題其實爭議挺大的，其實我們通常的理解是，你去救助別人，你也有義務，你不能隨便去救助，因為這是個技術活。其實你應當有一個注意義務，如果你有重大過失，你沒有履行一般人都能夠盡到的責任，你還是要承擔相應責任的。但后來有人認為，你既然要提倡見義勇為，鼓勵大家去幫助別人，那你就要解除我的后顧之憂，我不能因為我的幫助行為反而要承擔責任，如果有了這樣的束縛了，我就不會再去積極的幫助別人了。

­　　因此我們的法律最終在184條規定，如果你自愿實施緊急救助，造成受助人損失的，救助人是不承擔責任的。也就意味著，我們可以放心大膽的去救助別人了，但是我也要提示各位，你去救助別人的動機是好的，但是一定要注意你的救助方式和方法，如果沒有那個能力，就不要輕易去施加援手。”

­　　經濟之聲：民法總則實施以后，民法通則會不會退出歷史舞臺？總則和通則之間到底有什么樣的一種關系？

­　　李斌：“當然，民法總則實施以后，民法通則仍然是有效的，兩部法律是并行不悖的，但是如果兩部法律之間存在沖突，是以民法總則為準的。”