惠州

　　東坡寓惠 潤澤千年

　　惠州，具有5000年文明史、2200多年建制史、1400多年建城史，歷史文化和自然風光交融相會，為嶺南文明的發源地之一，素稱“嶺東名郡”“粵東門戶”。在惠州漫漫歷史征程中留下“雪泥鴻爪”的先哲名儒不勝枚舉，如果要選出一個作為代表，那么非蘇軾莫屬。寓惠兩年七個月，蘇軾寫下詩文無數，為民謀福利，整理湖山，成為惠州最著名的“城市推廣大使”，自此“天下不敢小惠州”。今日之惠州，正朝著奮力打造珠江東岸新增長極、粵港澳大灣區高質量發展重要地區和更加幸福國內一流城市的目標鏗鏘前行。

　　東坡寓惠

　　有力促進嶺南文化發展

　　北宋紹圣元年（1094）十月，蘇軾貶謫惠州，任無簽署公事權力的“寧遠軍節度副使”。

　　蘇軾有“問汝平生功業，黃州惠州儋州”之自嘆，可見惠州是其生命中重要的一程，促進了嶺南文化發展，同時極大提升了惠州美譽度。

　　作為貶官，寓惠期間的蘇軾雖然不能行使官權，但他盡可能地利用他的關系和影響力，為群眾做好事，為百姓謀福利，贏得惠州百姓的愛慕和擁戴。

　　蘇軾在惠州度過了兩個中秋節。紹圣二年（1095）中秋，抱恙在身的蘇軾，在合江樓上度過一個平常安和的中秋，這個中秋他沒有寫下“中秋詩詞”，在詩文、書信中流露出“北歸中原”“復得生見嶺北江山”的愿望。

　　在蘇軾眾多詩文中，“月”字出現1000多次，他喜歡借月述說鄉情、愛情、友情、親情的人生感悟。蘇軾在惠州寫下不少關于月的詩詞，在惠州度過第一個中秋節后的次月，再度月圓，蘇軾寫下《江月五首》，留下“一更山吐月，玉塔臥微瀾。正似西湖上，涌金門外看……”等千古佳句，將豐湖月夜美景媲美杭州西湖。

　　紹圣三年（1096）中秋，北歸無望的蘇軾鐵心“不辭長作嶺南人”，后來以一首詞《西江月·世事一場大夢》表達豁達超然之心境，其中“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”更是表達在患難與共的王朝云不幸病逝后的深切悲涼及哀痛情境，令人動容，同時與20年前在密州寫下的“明月幾時有，把酒問青天”遙相呼應，藝術表現力已臻化境，兼具歷史意義與美學價值。

　　寓惠期間的蘇軾，思想走向成熟，文學創作獲得新的豐收，留下一筆豐厚的精神遺產，當中不乏千古傳誦的佳篇。有研究指出，蘇軾在惠州共寫下詩詞、雜文587篇，數量僅次于其在黃州的750多篇，在其創作生涯中占有重要地位，在歷代文壇中也傳唱不衰。

　　東坡寓惠遺跡眾多，除了他資助修筑的蘇堤、東新橋、西新橋，還有羅浮山、湯泉、合江樓、嘉祐寺、朝云墓、六如亭以及“為終老計”在白鶴峰建造的東坡故居等，尤其是東坡寓惠文化最重要的載體東坡祠，成為惠州文化史上最具標識意義的實物構件之一。

　　“遠者來、近者悅”

　　惠民精神激蕩惠州山川大地

　　“鵝城萬室，錯居二水之間；鶴觀一峰，獨立千巖之上。海山浮動而出沒，仙圣飛騰而往來。”蘇軾寓惠時這篇《白鶴新居上梁文》形象地描繪了山川秀邃、文化深厚的名城惠州。蘇軾，為惠州留下一筆寶貴的精神文化遺產。

　　受東坡寓惠文化和東坡精神影響，歷代惠州人勵精圖治、奮楫爭先。

　　“奮厲有當世志”。蘇東坡一生秉持家國情懷和民本情結，其凝聚的惠民精神至今依然激蕩在惠州的山川大地之間。多年來，惠州踐行以人民為中心的發展思想，堅持在發展中保障和改善民生，使得“惠民之州”成為惠州享譽全國的城市品牌。今天，惠州提出持續擦亮惠民之州品牌，促進共同富裕，讓蘇東坡民本情懷的價值得到升華。

　　此外，蘇東坡平生功業中的閃亮點——“兩橋一堤”所承載的城建思想，也在當今的惠州得到生動演繹。惠州堅持人民城市人民建、人民城市為人民，全面提升城市功能與品質，改善城市形象，創造良好環境，不斷提高城市綜合承載能力，回應群眾對美好生活的向往。

　　人們驚喜地看到，惠州將人文、區位、自然等優勢轉化為發展勢能，“五位一體”全面發展，相繼摘得國家森林城市、國家園林城市、全國文明城市、國家歷史文化名城、國家水生態文明城市、中國優秀旅游城市等國字號“金牌”。尤其是近5年來，惠州緊緊圍繞廣東省委“1+1+9”工作部署，搶抓“雙區”和兩個合作區建設重大機遇，“2+1”現代產業集群蓬勃發展，實現發展大跨越、城市能級大躍升，GDP從3000多億元增至近5000億元，工業總產值突破1萬億元，跨入全國“萬億工業大市”方陣。

　　當前，惠州正深入實施深度融深融灣行動，奮力打造珠江東岸新增長極、粵港澳大灣區高質量發展重要地區和更加幸福國內一流城市，計劃2026年GDP實現8000億元，綜合實力邁入國內一流。同時，惠州正在將提升軟實力與增強硬實力相結合，深挖城市精神內涵，煥發嶺東名郡時尚魅力，讓惠州成為宜居、宜游、宜業、宜創的活力之城。

　　900多年來，蘇軾的如椽巨筆和人格魅力讓惠州人懷念。他過化存神，依然在為惠州代言，讓這座城市在新時代依然“遠者來、近者悅”。

　　諸城

　　東坡主政 詩名千載

　　諸城地處山東半島、黃海之濱，歷史悠久，有證可考、有案可稽的文明史可上溯至7000年以前，被學術界公認為古代東夷文化的重要發祥地。春秋時期，魯莊公在此“城諸設防”取名諸邑……隋開皇十八年(598)改東武縣為諸城縣，屬密州，自此“諸城”始得其名。

　　“春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花……”蘇軾的這首《望江南·超然臺作》，為世人展現了一幅北宋時期諸城的水墨畫。從宋神宗熙寧七年（1074）十二月三日調任密州知州，至熙寧九年(1076)十二月中旬赴任徐州，蘇軾在諸城兩年多時間，留下不少精彩篇章。

　　蘇軾之于諸城

　　主政兩年留世作品209首（篇）

　　評論山東各地歷史文化，學術界有“諸城厚，安丘透，博山秀”之說，諸城被譽為“東國名地”“文章府地”“文獻之邦”“禮儀之邦”。

　　諸城文化底蘊深厚。先秦兩漢時期，諸城學術開放，經學繁榮，黃老并舉，百家匯聚，一度成為南北文化的交流中心。唐宋以降，歷經明清，達于當今，諸城文化持續繁榮、數度輝煌、人文淵藪。僅《四庫全書》所收錄的諸城籍文士著作就達30多部200多卷。蘇軾弟弟蘇轍有詩稱：“至今東魯遺風在，十萬人家盡讀書。”

　　宋神宗熙寧七年（1074）十二月三日，39歲的蘇軾由杭州通判調任密州太守（治所在諸城），為諸城歷史特別是諸城文化寫下了濃墨重彩的一筆。這是蘇軾第一次主政一方、擔任太守。他滅蝗、祈雨救旱、治盜、救治棄嬰、為民上書免秋稅……治績斐然。

　　治事之余，蘇軾走遍諸城的山山水水，創作生涯也達到了一個高峰，先后創作并得以留世的詩詞曲賦共計209首（篇），其中《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《水調歌頭·明月幾時有》《望江南·超然臺作》《江城子·密州出獵》四首，分別表達了其對亡妻的愛、對兄弟的情、對故土的思、對國家的忠，深刻展現了他厚重的家國情懷、赤子之心，成為千古絕唱。其中，《江城子·密州出獵》開豪邁詞派之風，《水調歌頭·明月幾時有》更是藝術高超，被南宋胡仔《苕溪漁隱叢話》評論“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，為流芳千古的中秋第一詞。

　　蘇軾任密州太守第二年（1076），政通人和，他將城西北角一廢舊之臺修葺一新，政事之余，邀請同僚登臺遠眺，南望馬耳山、常山，北俯濰水，吟詩作詞。蘇軾《江城子》曾寫道：“前瞻馬耳九仙山。碧連天，晚云間。城上高臺，真個是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月嬋娟……”其弟蘇轍“適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰‘超然’”，并作《超然臺賦》予以贊詠，引發蘇軾《超然臺記》橫空出世，成就千古名篇。

　　有了“超然”的處世態度，人就會變得坦蕩而達觀。蘇軾的心路歷程由曲折復雜、矛盾掙扎，最終趨于平和、超然，為他后期“也無風雨也無晴”的偉大人格的養成勾勒出了基本輪廓。

　　新時代新諸城

　　產業強市工業優先

　　無論是蘇軾之于諸城，還是諸城之于蘇軾，都是一段無法泯滅的記憶，都是一段值得研究的歷史。諸城人民創造了燦爛的歷史文化，而深厚的文化積淀也熏陶和影響了一代文豪。

　　有文化、有思想的諸城人總是走在時代最前沿，特別是近百年來，諸城人積極融入時代的大潮中，其間所涌現出的政治、文化名人，比以前任何一個時代都多，他們在諸城的近、現代史上寫下了壯麗的篇章。

　　近年來，諸城市大力實施“產業強市、工業優先”戰略，為縣域高質量發展注入新的活力，打造宜居宜業的活力之城。諸城市以自身畜牧業、食品加工業為基礎，積極推動食品產業的轉型升級，瞄準市場，將預制菜產業作為重點突破方向，逐漸形成了從田間到餐桌的食品全產業鏈。如今，諸城預制菜生產企業已發展到550家，每年有600萬噸的預制菜銷往全球30多個國家和地區，規模以上企業總產值超過百億元。2021年，諸城地區生產總值超過767億元，居民人均可支配收入達到3.88萬元。

　　諸城市連續兩年獲國務院督查激勵，連續三年被山東省政府表彰為全省高質量發展先進縣，入圍全省民營經濟高質量發展先進縣、全省工業十強縣、全省農產品加工業高質量發展先行縣。中央廣播電視總臺《走進縣城看發展》特別報道中，諸城市成為山東省唯一入選縣(市)。

　　2022年7月25日，中央廣播電視總臺特別節目《走進縣城看發展》推出了關于諸城的直播報道，央視新聞頻道、央廣中國之聲、“央視新聞”客戶端同步呈現，向海內外推介諸城，再次將鏡頭聚焦千古文豪蘇軾。

　　歷史，是一本永遠讀不完的書。揭過光輝的昨天，勤勞智慧的百萬諸城人民，正在抒寫更加輝煌燦爛的明天。（ 惠州日報記者侯縣軍 諸城市融媒體中心記者張琪 ）