在差異中發(fā)現(xiàn)共鳴在傳統(tǒng)中激活當代——訪北京外國語大學非洲學院外籍專家伊斯曼

來源:福建日報 2025-10-21 10:40 http://www.xbkwei.com/

　　在朱子學與全球文明對話大會暨第四屆考亭論壇期間，一名來自索馬里的學者用中文闡述著朱子的教育思想與非洲傳統(tǒng)教育的異同。作為北京外國語大學非洲學院外籍專家，伊斯曼以其獨特的跨文化視角，為朱子學的當代價值注入了新的詮釋。

　　伊斯曼認為，人類社會當下面臨著文明沖突加劇、生態(tài)危機凸顯等諸多挑戰(zhàn)，朱子理學提供了獨特的東方智慧。

　　“朱子理學主張人性本善，但強調需要通過修身以復歸本然之性；同時倡導通過格物致知，即探究事物原理來獲得真知與智慧。”伊斯曼特別指出，“仁、義、禮、智、信”等儒家核心概念，不僅是中華傳統(tǒng)倫理的根基，也對解決當代道德危機具有啟發(fā)意義。在全球治理層面，朱子文化所倡導的“天下為公”“協(xié)和萬邦”思想，與倡導尊重文明多樣性、弘揚全人類共同價值的“全球文明倡議”高度契合。

　　作為非洲裔學者，伊斯曼致力于推動中非文明對話。在本次大會的“文明交流互鑒與朱子學青年對話”分論壇上，他嘗試將朱子的教育思想與非洲傳統(tǒng)教育進行比較和對話，探討兩者在目標、方法、制度與價值上的共鳴與差異，進而思考其對當代教育與中非文化交流的啟示。

　　“朱子的教育思想的核心是‘以理為本，以德為先’，強調通過教育培養(yǎng)‘君子之才’；而非洲傳統(tǒng)教育則注重培養(yǎng)合格的社會成員，強調對長輩的尊重、對群體的忠誠、對自然的敬畏等。”伊斯曼發(fā)現(xiàn)，盡管兩種教育體系在方法和制度上各有特色，但在道德教育和社會責任方面具有高度共鳴。

　　“兩者的共同點在于都把道德教育置于核心位置，都強調個人修養(yǎng)必須服務于群體和社會。”伊斯曼認為，這種比較不僅能深化對教育本質的理解，也能為中非文化交流提供思想資源。“在全球化與多元文化并存的今天，朱子的教育思想與非洲傳統(tǒng)教育的對話展現(xiàn)出一種跨越時空的價值——教育的目的是塑造完整的人格與和諧的社會。”（福建日報記者陳黎慰見習記者王玥明）

原標題：在差異中發(fā)現(xiàn)共鳴在傳統(tǒng)中激活當代——訪北京外國語大學非洲學院外籍專家伊斯曼

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