閩南網2017年9月15日訊 14日上午

　　永春市民林先生在朋友圈發了一組照片

　　來來來，你們先來猜猜這是啥生物

　　要BIG哥說

　　看這外形，分明就兒童版的娃娃魚啊

　　但林先生說

　　當地人稱它為“四腳魚”

學名應該是中華小鯢魚

這生物是林先生在岐山村大白巖寺周邊山澗看到的

　　但海都記者發現

　　這種生物的腹部還是紅色

　　就上網查了一下

有人說這是“東方蠑螈”

這到底是啥啊？

　　隨后海都記者從泉州市野動站了解到

經專家確認

它就是東方蠑螈！

什么是東方蠑螈？

為什么它會出現這么多名字？

　　大多數人對東方蠑螈的三個印象是

古老

神秘

和娃娃魚……

　　沒錯

就憑它的長相

怕是永遠無法擺脫和娃娃魚的關系了！

　　但是，人家不是同一個物種啊！

　　看完這條微信

　　你一定要分清楚了

　　如果你誤把東方蠑螈當娃娃魚捕捉

就危險了！

它可是有！毒！的！

　　大鯢：世界上現存最大的也是最珍貴的兩棲動物。它的叫聲像嬰兒的哭聲，因此人們又叫它“娃娃魚”。

　　東方蠑螈：也叫中國火龍，為兩棲動物蠑螈屬的一種。多數為觀賞性蠑螈,因其含河豚素，禁止食用及喂食。

娃娃魚和東方蠑螈最大的區別：

　　“娃娃魚”腹面顏色淺淡↓↓↓↓

　　東方蠑螈腹面為朱紅色

　　還有不規則的黑斑↓↓↓

娃娃魚和中華小鯢魚最大的區別：

　　“娃娃魚”從頭部看，眼睛不突出↓↓↓↓

　　中華小鯢魚從頭部看，眼睛很突出↓↓↓↓

　　另外，

　　娃娃魚四肢短小；中華小鯢魚、東方蠑螈四肢較長

東方蠑螈和中華小鯢魚一樣，都屬于受保護的動物，而且他們都對生存環境要求苛刻，所以，泉州野動站說了，它們能在大白巖寺生存，說明這里有適合它們生存的環境，應該大力保護。

大白巖寺為什么有東方蠑螈？

　　大白巖寺負責人林石堅介紹，大白巖寺位于永春與德化交界處，系永春、德化兩縣文保單位，屬于罕見的一廟雙碑。一直以來，寺廟一直流傳著黃公祖師接“四腳魚”的傳說，說明這里很久很久以前就生活著“四腳魚”。

　　據拍照的林先生說，這個寺廟是永春縣海拔最高的寺廟，海拔有1200多米，生態環境非常好，還有一股從山頂石縫流出的清泉。

如何保護東方蠑螈？

　　林石堅表示，他們要為“四腳魚”建保護區。幾年前，他們在清泉出口處，給“四腳魚”建了一個專門的蓮花池，讓它們繁衍生殖。如今，確認了它們的身份，寺廟將在清泉所流之處，進一步擴建保護范圍。

­　　閩南網9月15日訊 “登峰造極靄中天，巧奪天工落白巖”，詩句描述的是永春桂洋鎮的千年古寺大白巖。神奇的是，這里還生活著一群奇特的“四腳魚”，它曾被網友誤認為是娃娃魚，經泉州市野動站鑒定，確認為東方蠑螈，俗稱“中國火龍”。昨日，海都記者實地探訪這種神奇動物的家園。

­　　困惑：“四腳魚”是什么動物？

­　　昨天上午9點，桂洋村村主任林金田在微信朋友圈發了一組動物照片和小視頻。乍一看，外貌有點像娃娃魚，但個頭卻不足巴掌大。

­　　“娃娃魚？”照片一發出，立即有網友評論詢問。娃娃魚，學名大鯢，因為叫聲酷似娃娃的哭聲而得名，屬于國家二級保護動物。

­　　林金田明確表示，他發現的這種，當地人稱為“四腳魚”，就是他在大白巖寺溪澗發現的，并不是娃娃魚。林金田說，大白巖寺是永春縣海拔最高的寺廟，最高海拔1349米，寺廟所處位置海拔有1200多米，不僅風景秀麗，而且動植物資源非常豐富，擁有珍貴的紅豆杉、杉棗、梨茶樹等植物和獨特的四腳魚，南宋理學家朱熹來此游覽，留有詩刻“鳶飛月窟地，魚躍海中天”。

­　　林金田聽村里的老人說，寺廟已有千年歷史，那時四腳魚就在此生活繁衍，在山間溪澗可以見到，一些貪玩的孩子還會偷偷去抓，大人發現后都會要求放回原處，可讓村里人困惑的是，大家都不知道它究竟是什么動物。

­　　四腳魚腹面如“火龍”

­　　鑒定：含河豚素禁止食用

­　　去年，林金田曾拍照片，請泉州市野動站幫忙鑒定，但照片拍得不夠清晰，比對相關資料后，曾一度懷疑是“中華小鯢魚”。

­　　泉州市野動站工作人員介紹，為了鑒定，他們先后兩次趕到大白巖考察，最后經過福州專家鑒定，確認是東方蠑螈，為兩棲動物蠑螈屬的一種，俗稱“中國火龍”。因為東方蠑螈，上皮呈黑色，下皮呈橘紅色，且有黑色斑點；而中華小鯢魚，背面呈黑或棕褐色，腹面顏色較淺，皮膚光滑無疣粒。

­　　據介紹，東方蠑螈為我國特有種，分布在中國的中部和東部地區，但因其含河豚素，禁止食用及喂食。野動專家稱，東方蠑螈跟中華小鯢魚一樣，都屬于受保護的動物，而且它們都對生存環境要求非常苛刻，“能在大白巖山生存，說明這里有適合它們生存的環境，應該大力宣傳保護”。

­　　喜歡在清泉山澗生活的四腳魚

­　　探訪：喜涼愛住山澗石縫

­　　昨天上午，為了進一步探訪四腳魚的生存環境，海都記者趕到大白巖寺，與桂洋鎮林業站康站長和大白巖寺負責人林石堅進行實地走訪。大白巖寺距離鎮區還有10公里的崎嶇山路。到了寺廟，雖然正值午后，卻很清涼。

­　　康站長說，這里海拔高，夏天特別涼爽，當地很多人都喜歡到這里避暑，即使大中午上來，也不會覺得熱。而東方蠑螈喜涼，主要生活于900到1700米的高海拔地區，喜歡棲息水質清澈的山澗或水草繁多的泥地沼澤。

­　　大白巖寺生活的這群東方蠑螈，就生活在山頂石縫流出的清泉里面，因為流水在路面底下有石縫，給蠑螈提供了隱蔽的場所。海都記者看到，在一處不足1米的小水池，底部長滿水草，一只中華蠑螈若隱若現。

­　　“這里的蠑螈基本都是它繁衍的，只有在這里的泉水里才能存活。”林石堅說，這只蠑螈有十四五厘米長，而普通的一般只有八九厘米長，每年春天都會產卵，孵化出像小蝌蚪的幼體，然后慢慢長大成體，曾有人將其放在礦泉水里，但沒多久就死了。

­　　小水池太小了，為了更好地保護它們，寺廟后來在水池旁建了一個蓮花池將它們保護起來，讓它們繁衍生殖，如今池子里有幾十只蠑螈。

­　　傳說：黃公祖師接四腳魚

­　　72歲的林石堅說，大白巖位于永春與德化交界處，系永春、德化兩縣文保單位，屬于罕見的一廟雙碑，供奉如來佛、黃公、鄭公、徐公等“三尊五位”祖師，而且還流傳著黃公祖師接四腳魚的傳說。

­　　黃公祖師，俗名黃應星，生于南宋年間，相傳16歲在大白巖坐化成佛，如今寺廟還有其坐化臺。小時候因家境貧寒，黃應星在桂洋鎮岐山村給一戶人家放牛。

­　　有一天，黃應星早早就去放牛，放到離家較遠的大白巖山上，已是中午時分。肚子很餓，便打開主人給的午飯包，發現飯包里面有兩條小魚，但黃應星不吃葷。忽然，他看見了寺里有一個供和尚吃用的小水池，他邊吃飯邊走著，吃完飯，人已到小水池邊，只剩下兩條小魚。他想，把小魚兒丟了怪可惜的，不如把它放到小池里吧。又一想，如果把小魚接上腳不是更妙嗎？愛在水里就在水里，愛上來走走，就跳上來玩玩走走，豈不優哉？

­　　于是，黃應星順手摘來了幾根“山芼梗”，在小魚的肚邊對稱插上4根“山芼梗”，后兩根稍長一點，便成了“四條腿”，就放進了小池里。說來也怪，小魚竟然活了，擺動著四條腿，搖著尾巴，在小池里悠閑地游來游去，好不自在。從此，大白巖寺里的小水池里就有了“四腳魚”。

­　　林石堅說，四腳魚的身份確認后，寺廟將在清泉所流之處，進一步擴建其保護范圍。（海都記者 楊江參 呂波 通訊員 王巧明 文/圖）