N本報記者 曾小琴 黃謹 實習生 張月 文/圖

神主牌上記載了“回國、回家”名字，但村里從沒此人

　　本報訊 又到清明節。在惠安凈峰，翻建宗祠的村民發現了一塊不同尋常的神主牌，奉祀人叫“回國”、“回家”。村民們說，村里從來沒人叫“回國”、“回家”，他們到底是誰，為何取這樣的名字？一番尋找證明，這兩人是華僑之子，他們和父親都沒能回國，但村人感其赤誠，代為立牌。

　　昨日，村民們將牌捐給泉州市博物館。館長陳建中表示，這塊祖牌，凝聚著華僑愛國愛家鄉的情懷：人在他國，心系祖國，甚至將這份情感融入了血脈。

疑惑
祭祀人咋叫
“回國”“回家”？

　　這兩天，惠安凈峰蓮峰村下厝格外熱鬧。村里在翻建老宗祠時，意外發現了這塊不同尋常的神主牌。

　　昨天，記者趕到宗祠時，眾人正圍觀一塊高約30厘米的木質神主牌，嘖嘖稱奇（神主牌，閩南俗稱公奶牌，后代紀念先祖所立牌子）。

　　神主牌上的文字看似平常簡單，豎著一行寫有“四十八齡怕成陳公神主”，接著是生卒年月。神主牌顯示，這位陳怕成生于清末的1905年，并于48歲去世。亮點則在于最后的立牌人，署的是“回國、回家仝奉祀”。

　　陳怕成是誰，這個回國、回家又是誰，為何是這個名字？

解答
華僑思鄉
特意為兒取此名

　　“應該是祭祀華僑，立牌的是他的兒子陳回國和陳回家。”昨天，老人陳慶貴猜測，陳怕成是華僑，“回國”、“回家”是他兩個兒子的名字。

　　這一推測隨后被證實。54歲的陳徙金說，陳怕成是他的叔公，叔公十七八歲時到印尼，早年與家鄉常有書信往來，常提到自己思鄉，但后來突然音訊全無。

　　多年后，同村返鄉華僑告知，陳怕成48歲時去世，叮囑兩個兒子返鄉，但當時家境不好，未能回國。后來，陳怕成在惠安老家的親戚，知道其念國念鄉心切，在家鄉為其祭奠，并代陳回國、陳回家立了這塊神主牌。

歷史
村民去印尼
已有300年

　　考古人員說，這一塊神主牌的發現，還揭開一段歷史：凈峰村民去印尼已有300年傳統。

　　“村里現在還供奉一尊番駙馬”，81歲的陳炎興說，留洋與這番駙馬有關。據說，雍正年間，廈門市舶司大搞禁港，村民陳松則急著出港，他托關系找到了當時廈門市舶司司長，獲允出海。當晚，他便出發，走私的荷蘭船只也趁機緊隨，開到荷屬殖民地、印尼峆眼。后來，荷蘭國王將女兒許配給他，即為番駙馬。之后，當地村民大多選擇去印尼峆眼。

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